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Francisco Casavella\u00a0escribe en 1997\u00a0El secreto de las fiestas<\/em>, una novela de formaci\u00f3n protagonizada por un chaval llamado Daniel Basanta que har\u00e1 de su vida una b\u00fasqueda, la del secreto de las fiestas, del que formar\u00e1n parte las Mujeres y los Hombres-tach\u00e1n, personajes que nacen en las p\u00e1ginas de esta novela \u201cpara contagiar a otros en las calles y la vida, que se reconocen entre ellos y se distinguen porque te cuentan una cosa muy rara que t\u00fa, en el fondo, ten\u00edas muchas ganas de que te contaran\u201d.<\/p>\n TACH\u00c1N, esa onomatopeya cargada de sorpresa y asombro y juego y fiesta nombra un festival que quiere ser indicio, conga y voltereta. Un festival de artes vivas,\u00a0site-specific,\u00a0<\/em>que acoge cinco piezas in\u00e9ditas de creadores y creadoras con una mirada pol\u00edtica sobre la sociedad en que vivimos y una concepci\u00f3n abierta y audaz de la escena.<\/p>\n Democracia total<\/em>\u00a0de\u00a0Los Voluble\u00a0<\/strong><\/p>\n La propuesta se adentra en la memoria audiovisual de la Transici\u00f3n para leerla y desleerla desde el presente y proponer una lectura cr\u00edtica de las ambivalencias de un tiempo atravesado por tecnoligarqu\u00edas, guerra, desinformaci\u00f3n, corrupci\u00f3n, videovigilancia y crisis permanente. Pero tambi\u00e9n por la persistencia de las luchas feministas, los movimientos pacifistas y ecosociales, las disidencias sexuales y las formas festivas de la resistencia. Entre el ensayo esc\u00e9nico, el concierto audiovisual y la coreograf\u00eda expandida,\u00a0Democracia total<\/em>\u00a0no se construye como una conmemoraci\u00f3n, sino como una disputa por las im\u00e1genes y los relatos. Qu\u00e9 memoria produce una democracia. Qu\u00e9 cuerpos deja fuera. Qu\u00e9 archivos la sostienen. Qu\u00e9 fiesta, qu\u00e9 duelo y qu\u00e9 violencia siguen latiendo en sus montajes.<\/p>\n Charles\u00a0&\u00a0Jorge Luis<\/em>, de\u00a0Rodrigo<\/strong>\u00a0Garc\u00eda<\/strong><\/p>\n Tengo en casa siete figuritas que representan la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin. Son de pl\u00e1stico marr\u00f3n, miden unos tres cent\u00edmetros de alto, ven\u00edan en una bolsita transparente de un tama\u00f1o que te entra en el bolsillo del culo del pantal\u00f3n vaquero, las compr\u00e9 a un euro y pico en una papeler\u00eda de Ciudad de M\u00e9xico donde fui a hacer unas fotocopias y, para matar el rato, me puse a\u00a0husmear\u00a0en\u00a0sus\u00a0baldas\u00a0y\u00a0ah\u00ed\u00a0estaban\u00a0junto\u00a0a\u00a0las\u00a0mochilas\u00a0escolares\u00a0y\u00a0los\u00a0l\u00e1pices\u00a0de\u00a0colores\u00a0estas torpes formas de pl\u00e1stico que me recordaron a aquellos infames soldados de juguete con los que jug\u00e1bamos a la guerra los ni\u00f1os de mi generaci\u00f3n. Como tropiezo visualmente con ellas cada d\u00eda \u2014las tengo puestas encima del microondas\u2014 pens\u00e9 que podr\u00eda echar mano de estas reproducciones de los simios que se yerguen de Darwin para hablar de la democracia, la forma menos cruel puesta en pr\u00e1ctica por los seres humanos para sobrevivir en obligatoria comuni\u00f3n, forjada de tensiones, con nuestros cong\u00e9neres, esos desconocidos peligrosos, la mayor\u00eda pobres diablos como un servidor, m\u00e1s unos cuantos millonarios que van en vertiginoso aumento seg\u00fan nos cuenta la prensa color salm\u00f3n.<\/p>\n Una celebraci\u00f3n<\/span><\/em>, de\u00a0Los B\u00e1rbaros\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n Dijo Am\u00e9rico Castro que \u201cel mal de Espa\u00f1a es una cr\u00f3nica\u00a0<\/span>espa\u00f1olitis<\/span><\/em>\u00a0mal diagnosticada y torpemente entendida\u201d. Este verano, tomando una copa en Lugo, el primo de Roc\u00edo, Xocas, que por \u00e9l tiene su nombre el Xocas, el influencer, porque de peque\u00f1o le daba clases de matem\u00e1ticas la novia del Xocas, el influencer, antes de llamarse as\u00ed, y el primo de Roc\u00edo, que ahora trabaja en una aseguradora, al que no ve\u00edamos desde el entierro del abuelo hace m\u00e1s de ocho a\u00f1os, despu\u00e9s de contarnos c\u00f3mo se hab\u00edan suicidado dos de sus amigos y c\u00f3mo le dol\u00eda, sobre todo, no haber podido ayudar m\u00e1s a uno de ellos que era Guardia Civil y que se mat\u00f3 por estar asfixiado en deudas despu\u00e9s de la compra de una casa que sali\u00f3 mal y un divorcio, con l\u00e1grimas mal disimuladas, levant\u00f3 el vaso de tubo y dijo: Yo solo quiero brindar por haber llegado a los cincuenta sin cagarme encima. Levantamos los vasos y brindamos.<\/span><\/p>\n Ysabel<\/em>, de\u00a0Ben Attia<\/strong><\/p>\n La obra comenz\u00f3 a gestarse en 2025, en Box Levante\u2013Centro esc\u00e9nico del Estrecho, durante un taller con j\u00f3venes migrantes magreb\u00edes y subsaharianos mayores de edad \u2014uno de los colectivos m\u00e1s desatendidos por las pol\u00edticas de acogida\u2014, concebido como un espacio en el que abordar desde la escena la vocaci\u00f3n po\u00e9tica de quienes se encuentran en situaci\u00f3n de desamparo.<\/p>\n Durante el proceso de trabajo decidimos utilizar una figura hist\u00f3rica como detonante dramat\u00fargico y son ellos, los propios j\u00f3venes, quienes eligen a Isabel I de Castilla, activando un di\u00e1logo inesperado entre el relato hist\u00f3rico y las vivencias contempor\u00e1neas, entre la construcci\u00f3n de la identidad nacional y las trayectorias migrantes que hoy la atraviesan. La elecci\u00f3n resulta especialmente significativa porque Isabel es la figura que, en los albores del siglo XVI, impulsa un proyecto de homogeneizaci\u00f3n religiosa \u2014la llamada\u00a0limpieza<\/em>\u00a0del territorio\u2014 mediante la conversi\u00f3n forzosa de los musulmanes espa\u00f1oles y el establecimiento de la Santa Inquisici\u00f3n, que siglos m\u00e1s tarde ser\u00e1 ensalzada por el r\u00e9gimen franquista como s\u00edmbolo de unidad nacional. Sin embargo, esta genealog\u00eda estar\u00e1 marcada por una iron\u00eda hist\u00f3rica: ser\u00e1 Franco quien, en el contexto del Protectorado y la Guerra Civil, reactive v\u00ednculos con el mundo musulm\u00e1n, promueva la apertura de mezquitas y cementerios en territorio espa\u00f1ol y se declare defensor del islam en discursos y entrevistas.<\/p>\n