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Picnic sessions | Del 30 de mayo al 4 de julio en el CA2M de M\u00f3stoles<\/strong><\/p>\n La primera vez que entr\u00e9 en el monte, madrina me pidi\u00f3 que pusiera mis manos en la tierra y luego las llevara a mi boca y las besara. Me instruy\u00f3 a dar tres vueltas alrededor de la ceiba guardiana del ojo de monte, donde ella enterraba su bast\u00f3n, y a mirar a las alturas esperando las se\u00f1ales de permiso. Mientras miraba el cielo, unas gotas me cayeron por el rostro al ritmo de un revoloteo de p\u00e1jaros que danzaban con el rezo que madrina susurraba abrazada a las ra\u00edces del misterio.\u00a0[yenyere guma la buena noche, buena noche \/ yenyere guma, la buena noche, \u00bfc\u00f3mo et\u00e1 ut\u00e9?]<\/em><\/p><\/blockquote>\n En esta edici\u00f3n de las Picnic Sessions 2024\u00a0vamos a poner\u00a0las manos en la tierra, pedir permiso, regresar a la maleza. Conectar con el ash\u00e9, con los gestos, los mitos, los ritos, los saberes, las escuchas. Bailar las resistencias y fugitividades. Reivindicar las diferencias de ese monte-caribe-archivo vivo. Entre el 30 de mayo y el 4 de julio en la terraza del Museo, activaremos una ceremonia en seis estaciones (Rompimiento, Rezo, Plegaria, Trance, Manifestaci\u00f3n, Coronaci\u00f3n) para romper con los lentes etnogr\u00e1ficos que cargan de narrativas exotizantes y simplificadoras a nuestras cuerpas, territorios, geograf\u00edas, espiritualidades y creaciones. Santiguarnos con Caribe pica-pica antes de cruzar el mar con licencia de las muertas que lo renuevan de l\u00e1grimas cada d\u00eda. Con licencia de la sangre, las cadenas y los orishas que all\u00ed viven.<\/p>\n Pintar el cuerpo con tierra y sal, marcar cada paso en la arena mientras los ecos del tambor llamador resuenan en la espesura. Reconocer cada hoja y cada piedra como parte del legado que nos sostiene y nos narra. Mirar al cielo y conversar con las nubes, con las estrellas, con el sol y la luna que gu\u00edan nuestro caminar y nuestro cantar. Sentir el viento que lleva los secretos de los ancestros, que susurra historias de libertad y de luchas olvidadas. Cada paso en el monte es un acto de recuperaci\u00f3n, un acto de memoria que desaf\u00eda el olvido impuesto, que desentierra las verdades sepultadas bajo el peso de la historia escrita por otros.<\/p>\n Madrina dec\u00eda que hab\u00eda un t\u00fanel debajo del Caguair\u00e1n m\u00e1s alto de la monta\u00f1a que la llevaba directamente a casa cuando ella quer\u00eda abrazar a su bisabuela nigeriana. Madrina cre\u00eda en las brujas y cag\u00fceiros, en los g\u00fcijes y en el maj\u00e1 de dos cabezas que predec\u00eda el futuro en la noche de san Juan. Madrina volaba en una escoba de bejucos y se conoc\u00eda todas las hierbas buenas y malas pa remedio, Madrina escuchaba a las lechuzas, a la luna y a las serpientes majaderas del manglar desde su balance de cuerdas sobre el piso de tierra color\u00e1. Todos los viernes ella hac\u00eda santiguaciones y limpiezas con albahaca, verbena y flores rojas. En alg\u00fan momento de la ceremonia ca\u00eda en trance y su cuerpo era ocupado por el viejo Sarabanda\u00a0que siempre llegaba cantando:<\/em><\/p><\/blockquote>\n Yo fui al monte y traje\/ cosita buena pa ut\u00e9 \/ cosita buena pa ut\u00e9 \/ cosita buena pa ut\u00e9.<\/em><\/p><\/blockquote>\n Comisariado por Jose Ram\u00f3n Hern\u00e1ndez<\/p>\n A comienzos del siglo XIX naci\u00f3 en Londres The Picnic Society, una asociaci\u00f3n que se reun\u00eda con asiduidad al aire libre y en cuyos encuentros se esperaba que cada miembro aportara parte del entretenimiento y los refrescos sin que hubiera un anfitri\u00f3n en concreto. Partiendo de este concepto, y a modo de Picnic Society, el Museo Centro de Arte Dos de Mayo invita cada a\u00f1o a varios comisarios a dise\u00f1ar una programaci\u00f3n para la terraza del Museo.<\/p>\n Todos los jueves desde finales de mayo y hasta principios de julio nuestra terraza se convierte en un espacio en el que desarrollamos un programa de actividades en las que se mezclan lo corporal y lo sonoro con lo educativo y participativo.<\/p>\n PROGRAMA\u00a0<\/strong>\u25ba(descarga aqu\u00ed el programa completo<\/a>)<\/p>\n MESAS AUTOEDICI\u00d3N<\/p>\n HORARIO Y ACCESOS<\/p>\n\n
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