{"id":1378,"date":"2015-06-09T14:15:42","date_gmt":"2015-06-09T12:15:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/?p=1378"},"modified":"2015-06-10T01:00:52","modified_gmt":"2015-06-09T23:00:52","slug":"el-lugar-sin-limites-transpolado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/2015\/06\/09\/el-lugar-sin-limites-transpolado\/","title":{"rendered":"EL LUGAR SIN LIMITES TRANSPOLADO"},"content":{"rendered":"
Publico este post que he escrito para el blog de El lugar sin l\u00edmites<\/a>. Blog que estamos llevando Marta Blanco, Fernando Gandasegui y yo para el ciclo que va haber este mes en el CDN, el MNCARS y el Teatro Pradillo. Iremos contandos a trav\u00e9s del blog de Teatro Pradillo que vamos sacando… Pero somos Teatroneros y esta peque\u00f1a reflexi\u00f3n transpolada lo primero que quer\u00eda hacer era compartirla con ustedes. Abrazo: pablo.<\/em><\/h6>\n

\"\"\"\"\"ellsl<\/p>\n

Est\u00e1bamos perge\u00f1ando este blog y pensando qu\u00e9 era este ciclo \/ festival hecho entre un espacio independiente, Teatro Pradillo, el gran buque insignia del teatro espa\u00f1ol, el CDN; y el Museo Nacional Reina Sof\u00eda, buque insignia de las artes pl\u00e1sticas. Y lo pens\u00e1bamos desde el nombre con que lo hab\u00edan bautizado: \u00bfpor qu\u00e9 El lugar sin l\u00edmites?, nos pregunt\u00e1bamos. \u00a0Nos le\u00edmos el\u00a0texto del comisariado<\/a><\/span>\u00a0y vimos que ten\u00eda un subt\u00edtulo (dramaturgias en movimiento). Se habla de la escena como un espacio ilimitado donde hay que volver a resignificar y pautar conceptos como el de “dramaturgia”, se habla de mirar la escena del presente que est\u00e1 cuestionando formatos y lenguajes y ver qu\u00e9 est\u00e1 proponiendo, cu\u00e1l es el deseo, cu\u00e1les las miradas tanto de los artistas como del p\u00fablico. El campo de reflexi\u00f3n, aunque amplio, est\u00e1 delimitado y nos imaginamos que durante este mes largo el blog en muchas ocasiones gravitar\u00e1\u00a0justamente en esa misma \u00f3rbita.<\/p>\n

Pero hoy, que todav\u00eda nada ha empezado, preferimos quedarnos gravitando en torno al\u00a0nombre. Y\u00a0se nos vino a la cabeza la novela que el chileno\u00a0Jos\u00e9 Donoso escribi\u00f3 en 1966. Novela sobre un prost\u00edbulo perdido en los alrededores de Talca y regentado por la Manuela y su hija la Japonesita. Duro libro de Donoso donde lo s\u00f3rdido se mezcla en olores fuertes con la miseria que es supervivencia y con la dignidad hecha de esperanza mentirosa. P\u00e1ginas duras sobre un pueblo olvidado que se adentra justamente en eso, en las consecuencias del olvido. Y claro, uno transpola: prostituci\u00f3n y olvido. Transpolar no\u00a0es comparar o querer hacer\u00a0met\u00e1foras sino traslaci\u00f3n vol\u00e1til y asociativa… Os\u00a0copiamos aqu\u00ed el comienzo de ese novel\u00f3n, que es un despertar al igual que este ciclo tambi\u00e9n despega sus ojos lega\u00f1osos:<\/p>\n

\u00a0La Manuela despeg\u00f3 con dificultad sus ojos laga\u00f1osos, se estir\u00f3 apenas y volc\u00e1ndose hacia el lado opuesto de donde dorm\u00eda la Japonesita, alarg\u00f3 la mano para tomar el reloj. Cinco para las diez. Misa de once. Las laga\u00f1as latigudas volvieron a sellar sus p\u00e1rpados en cuanto puso el reloj sobre el caj\u00f3n junto a la cama. Por lo menos media hora antes que su hija le pidiera el desayuno. Frot\u00f3 la lengua contra su enc\u00eda despoblada: como aserr\u00edn caliente y la respiraci\u00f3n de huevo podrido. Por tomar tanto chacol\u00ed para apurar a los hombres y cerrar temprano (…)<\/em><\/p>\n

Y siguiendo el hilo del nombre nos dimos con un festival que se hace llamar id\u00e9ntico en Ecuador. Y nos quedamos pensando quienes ser\u00edan, c\u00f3mo les ir\u00eda all\u00e1 por Ecuador, en un festival de cine independiente y gay. Y pensamos los problemas que pod\u00eda tener este “ciclo” en Madrid, problemas de organizaci\u00f3n, de posibilidad; y los pon\u00edamos en frente de lo que nos imagin\u00e1bamos pod\u00eda haber sido la vida del hom\u00f3logo latinoamericano, imaginando una comparaci\u00f3n lacerante aunque fuese odiosa. Les\u00a0escribimos para saber de ellos. R\u00e1pidamente respondieron:<\/p>\n

“El Festival Internacional de Cine LGBTI El Lugar Sin L\u00edmites,<\/a><\/span>\u00a0es organizado por Quitogay, asociaci\u00f3n civil pro derechos LGBTI, sin fines de lucro, que mediante actividades art\u00edsticas culturales, pretende derribar tab\u00faes y preconceptos \u00a0en torno a las personas LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex). El Festival tiene sus or\u00edgenes en el a\u00f1o 2002, se desarrolla en las \u00faltimas semanas del mes de noviembre, en conmemoraci\u00f3n del 27 de noviembre de 1997, fecha en la cual el Tribunal Constitucional del Ecuador, declar\u00f3 inconstitucional el inciso primero del art\u00edculo 516 del C\u00f3digo Penal de ese entonces, en el que se consideraba a la homosexualidad como delito.\u00a0Surge\u00a0por la necesidad de la comunidad LGBT ecuatoriana de hacer que se reconozcan sus derechos y el de tener una actividad cultural art\u00edstica que represente dignamente a sus miembros, que brinde alternativas de informaci\u00f3n y de entretenimiento, que promueva la cultura y que contribuya a cambiar la imagen distorsionada que la sociedad tiene de los y las personas LGBTIs.<\/p>\n

El nombre del Festival viene de la pel\u00edcula del m\u00e9xicano Arturo Ripstein: EL LUGAR SIN LIMITES, un cl\u00e1sico del cine LGBTI, pel\u00edcula inaugural de esa edici\u00f3n, con el cual nos sentimos identificados”.<\/p>\n

Otra vez la prostituci\u00f3n y el olvido transpolado y provocando una frase de tanto peso como “nos sentimos identificados”. Prostituci\u00f3n es venderse, es sentirse humillado, comprado y usado. Olvido es invisibilidad, inexistencia.\u00a0Y la dignidad, algo que antes que verla se huele. Al preguntarles de manera m\u00e1s cercana se comenz\u00f3 a establecer un di\u00e1logo:<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las dos\/tres pel\u00edculas que m\u00e1s han marcado al festival?<\/strong><\/p>\n

Pregunta\u00a0dif\u00edcil “Rocky horror picture show”\u00a0<\/strong>es la pel\u00edcula que m\u00e1s ha marcado el festival, ya que la hemos presentado en varias ediciones y siempre tiene convocatoria de sus seguidores, la sala de cine se convierte en una s\u00faper producci\u00f3n interactiva, mejor que las 3D.<\/p>\n

\u00bfQue dos a\u00f1os record\u00e1is m\u00e1s y por qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

2002: el a\u00f1o de inicio del festival, empez\u00f3\u00a0como una t\u00edmida muestra de cine homosexual, con apenas 6 pel\u00edculas, una sede y publicidad mediante el boca oreja.<\/p>\n

2009: a\u00f1o en que por primera vez una actividad LGBTI ecuatoriana recibe apoyo econ\u00f3mico del Estado, lo que nos ayud\u00f3 a crecer como festival a nivel internacional.<\/p>\n

-Si tuvierais que decir qu\u00e9 es “sin l\u00edmites” \u00bfd\u00f3nde se os va la cabeza?<\/strong><\/p>\n

Un lugar sin tab\u00faes, donde el \u00fanico l\u00edmite es el derecho de los y las dem\u00e1s.<\/p>\n

Adem\u00e1s, para m\u00e1s inri, tienen un gato en el logo, Madrid siempre col\u00e1ndose por donde sea:<\/p>\n

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As\u00ed que nos quedamos por ahora por estos lares. Saludando y mandando un fuerte abrazo a nuestros hom\u00f3logos\u00a0en Ecuador, a todas sus sedes en Guayaquil, Quito, Cuenca, Ambato y Portoviejo. Admirando su trabajo. Nos quedamos con sus trece a\u00f1os de lucha contra el olvido,\u00a0con ese 13 del cartel que uno no sabe c\u00f3mo transpolar. Y con el cine de Ripstein, ese mexicano que lleva desde finales de los sesenta labrando una carrera llena de rigores, como si luchara contra titanes con dolor y cine. Os dejamos ac\u00e1 con un callej\u00f3n en secuencia de su pel\u00edcula del a\u00f1o 2000 “As\u00ed es la vida”:<\/div>\n
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