{"id":199,"date":"2011-02-12T13:13:54","date_gmt":"2011-02-12T13:13:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/?p=199"},"modified":"2011-02-14T12:19:45","modified_gmt":"2011-02-14T12:19:45","slug":"provocador-agresivo-brutal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/2011\/02\/12\/provocador-agresivo-brutal\/","title":{"rendered":"PROVOCADOR, AGRESIVO, BRUTAL"},"content":{"rendered":"

\u201cA veces me siento tan cansado que hago estas cosas\u201d, de Rodrigo Garc\u00eda.
\nPublicado en el suplemento El Pasaporte de La Raz\u00f3n, 4-10-01<\/strong><\/p>\n

\"garcia<\/a>
\nImagen: Javier Marquerie
\n<\/p>\n

ver art\u00edculo en pdf<\/a><\/p>\n

Esta semana comienza uno de los festivales m\u00e1s at\u00edpicos, por intenci\u00f3n, localizaci\u00f3n y compromiso de toda Espa\u00f1a: Madrid Sur. Veintis\u00e9is espect\u00e1culos en total que incluye una de las obras m\u00e1s pol\u00e9micas (y eso que solamente se han realizado hasta la actualidad dos funciones) de los \u00faltimos a\u00f1os. Rodrigo Garc\u00eda y La Carnicer\u00eda llegan a la capital con una herramienta de asco hacia la sociedad medi\u00e1tica, es decir, la nuestra. Ataque frontal que es resistencia al embrutecimiento, teatro tosco de acci\u00f3n-reacci\u00f3n\u2026<\/em><\/p>\n

Las reacciones de la prensa, salvo alguna que otra excepci\u00f3n, fueron furibundas: le llamaron antiteatro, demagogia, gratuidad… Un cr\u00edtico lleg\u00f3 a calificar la obra de \u00abteatroz\u00bb. La historia es sencilla, nada nueva: tres reinas del \u00abtrash\u00bb televisivo hacen una \u00abparodia\u00bb de los \u00abmass media\u00bb, de su capacidad de alienaci\u00f3n. Pero el formato, la situaci\u00f3n desde donde se nos habla y la fuerza esc\u00e9nica parecen de otro mundo si la comparamos con nuestra cartelera. Rodrigo Garc\u00eda lleva muchos a\u00f1os escribiendo y dirigiendo. Pero desde hace dos su trayectoria ha sufrido un giro: se acabaron la facilidad de escritura deslumbrante, la introspecci\u00f3n psyco-psicol\u00f3gica.<\/p>\n

Garc\u00eda y su compa\u00f1\u00eda La Carnicer\u00eda estrenaron hace un a\u00f1o \u00abSome body to love\u00bb, una performance sobre el terrorismo, y ahora presentan este alegato contra el embrutecimiento. Dos temas sobre los que o\u00edmos cada d\u00eda miles de voces que gritan y no significan. El empacho es tal que ning\u00fan soporte,<\/p>\n

ninguna opini\u00f3n, ninguna postura es cre\u00edble, parece decirse el ciudadano de a pie. Una sobredosis de comunicaci\u00f3n que quiz\u00e1 nos lleve a todos al enmudecimiento y la pasividad. Algo ante lo que \u00a0Garc\u00eda decide resistir con la provocaci\u00f3n y la cr\u00edtica y \u00e9tica que nacen desde la actitud. \u00abA veces me siento tan cansado que hago estas cosas\u00bb se escapa del proceder habitual de La Carnicer\u00eda, acostumbrada a trabajar con actores muy cercanos a la compa\u00f1\u00eda. En este caso, Rub\u00e9n Ametllier, Juan Navarro y Nico Baixas fueron reclutados en tierras catalanas. Reclutados y convencidos, al igual que la banda de hard core barcelonesa Stand-Still, \u00a0grup\u00fasculo hiperactivo durante toda la obra. As\u00ed, quien pueda asistir, se encontrar\u00e1 a un grupo de seres rabiosos, una banda de rock igual de alta en decibelios que en agresividad, y una secuencia de acciones que van delimitando las aristas inconexas entre el embrutecimiento y la sinceridad, entre la confrontaci\u00f3n y el brazo tendido, entre la voluntad de decir y el reflejo de lo m\u00e1s desagradable de nuestra civilizaci\u00f3n\u2026<\/p>\n

EL M\u00c1S SUCIO<\/strong><\/p>\n

\u00abA veces…\u00bb es, posiblemente, el espect\u00e1culo m\u00e1s sucio de este creador argentino. En escena veremos cabras, conejos, despojos de hombres que se arrastran, \u00a0gente que grita pedazos de angustia hecha verdad, penetraciones, humor que surge de lo m\u00e1s bajo, mierda, locura… Una amalgama donde la escritura de Garc\u00eda asomar\u00e1 poco y a destellos (atenci\u00f3n al mon\u00f3logo de Navarro \u00abNi una palabra m\u00e1s\u00bb), y donde las im\u00e1genes abstractas vendr\u00e1n despu\u00e9s de la pesadilla para as\u00ed poder significar. Y detr\u00e1s, en un fondo borroso, la comuni\u00f3n con Artaud, con Thomas Bernhard y una tradici\u00f3n del pensamiento de la resistencia. La inc\u00f3gnita: c\u00f3mo funcionar\u00e1 en los dos teatros a la italiana de Getafe y Fuenlabrada, donde se va a ver.<\/p>\n

En Sitges, la compa\u00f1\u00eda quit\u00f3 el patio de butacas para actuar rodeado de p\u00fablico y crear un c\u00edrculo de energ\u00eda centr\u00edpeta. \u00abCuando acaben los ensayos de adaptaci\u00f3n podr\u00e9 medir el esfuerzo. Tal vez sea muy simple y tal vez tengamos que hacer un gran desgaste para establecer comunicaci\u00f3n\u201d, comenta Garc\u00eda desde Buenos Aires, ciudad en la que La Carnicer\u00eda est\u00e1 haciendo una gira con sus dos espect\u00e1culos anteriores -\u00abConocer gente, comer mierda\u00bb y \u00abAfter Sun\u00bb-. Proponemos entonces a Garc\u00eda que comente ciertas palabras que recorren su espect\u00e1culo:<\/p>\n

PARODIA: \u00abLa parodia es en este caso ira acumulada. “A veces…” parodia lo que se detesta \u00a0profundamente\u00bb.<\/p>\n

GUERRILLA: \u00abLa actitud guerrillera consiste en hacer en el teatro las cosas p\u00e9simamente, extirpar el virtuosismo de cada elemento teatral, extirpar el virtuosismo de la interpretaci\u00f3n, de la luz, de la \u00a0idea de escenograf\u00eda…\u00bb.<\/p>\n

MASS MEDIA: \u00abSon una maravillosa herramienta utilizada en sentido contrario, suicida. Este tejido tecnol\u00f3gico capaz de engrandecer el nivel perceptivo de la gente en el “primer mundo” (y algo m\u00e1s lejos incluso) est\u00e1 tendido, lo sabemos. Pero es infrautilizado, o mejor dicho, exprimido a conciencia, seg\u00fan objetivos econ\u00f3micos. Lo desgraciado es que todo lo que reporte un beneficio econ\u00f3mico est\u00e1 bien visto por el com\u00fan de la sociedad, al considerar que lo pr\u00f3spero (monetariamente) engrandece la (calidad de) vida, y todo sin reparar en la idea del tiempo, de tu tiempo escurridizo, que se muere lejos de ti. Rebajar la calidad de la informaci\u00f3n garantiza la riqueza de unos cuantos, pero tambi\u00e9n asegura el bienestar\/espejismo (\u00a1sin tiempo!) de millones de europeos y norteamericanos. He aqu\u00ed la enfermedad que una peque\u00f1a y poderosa porci\u00f3n del planeta incorpora como religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

NI UNA PALABRA M\u00c1S: \u00abEn “A veces…” significa simplemente: c\u00e1llate y act\u00faa. Significa: no perdamos tiempo. Y significa: no hagamos caso a la \u00abopini\u00f3n p\u00fablica\u00bb, no hagamos caso a la uniformidad de ideas\u00bb.<\/p>\n

EL ENMUDECIMIENTO: \u00abEl art\u00edstico me interesa. Sabemos que Beckett enmudeci\u00f3, pero el m\u00edo no es un enmudecer culto… me recuerda m\u00e1s a los interrogatorios, a los que resisten callados. Calladop haces una llamada de atenci\u00f3n. De todas formas, en mi caso creo que, m\u00e1s que enmudecimiento, padezco un \u201centorpecimiento\u201d calculado\u00bb.<\/p>\n

REACCI\u00d3N: \u00abReacci\u00f3n puede ser G\u00e9nova, un ataque al World Trade Center, no volver a tu trabajo nunca m\u00e1s, hacer un teatro inc\u00f3modo\u2026\u00bb.<\/p>\n

ACTITUD: \u00abUna buena actitud es sentir que tu trabajo es \u00fatil, que el arte es pr\u00e1ctico. Engrandecer el marco com\u00fan de la gente, su sensibilidad y percepci\u00f3n, es algo, aunque parezca mentira, mensurable, es concreto, un trabajo\u00bb.<\/p>\n

NAZI: \u00abMe interesa calificar de nazis ciertas conductas que incluso est\u00e1n bien vistas. Mira, “Gran hermano” es un experimento nazi. Ah\u00ed queda bien claro\u00bb.<\/p>\n

LIVING THEATER: \u00abYo no s\u00e9 nada del “living theatre”. No me interesa ni el hippismo ni las \u00a0drogas. Tampoco me interesa la creaci\u00f3n colectiva. Ni catarsis de ninguna clase. En mi obra hay la ilusi\u00f3n del descontrol, del caos. Es una ilusi\u00f3n. No puedo hacer nada sin darle un orden estricto. Mi obra tiene elementos de la performance, como otras poseen elementos del teatro cl\u00e1sico. Pero no son performances. No puedo librarme: hago obras de teatro\u00bb.<\/p>\n

LO ZAFIO Y LO OBVIO: \u00abSon recursos para componer, como el lirismo, la abstracci\u00f3n, la cursiler\u00eda, el barroquismo, lo minimal… todo tiene lugar en esta creaci\u00f3n… \u00bfPor qu\u00e9 conformarme con un estilo cuando puedo mezclar los que quiero? Un estilo s\u00f3lo sirve para dar seguridad al espectador: reconoce las cosas, est\u00e1 a salvo. Y no quiero que nadie se vaya a casa tranquilo. Salgo a la calle y… \u00a1cu\u00e1ntos estilos hay en lo cotidiano! \u00bb.<\/p>\n

STAND-STILL: \u00abEs un grupo de cinco chicos que tocan una especie de hardeore muy actual. Son tan buenos que quiero ser su promotor. Pero son m\u00e1s: inteligencia, dulzura detr\u00e1s de la violencia de su sonido\u2026 mira,\u00a0 es un reto hacer que toquen y act\u00faen en “A veces…” unos chicos de veintipocos a\u00f1os. Con gente as\u00ed puedo medir mi nivel de chocheo mental\u00bb.<\/p>\n

ARGENTINA: \u00abBuenos Aires: tres noches de teatro lleno hasta las escaleras. Divisi\u00f3n de la cr\u00edtica como siempre: los conservadores dicen que mi obra es m\u00e1s de lo mismo y su an\u00e1lisis se reduce a 7 u 8 l\u00edneas de insultos. Mientras que el peri\u00f3dico m\u00e1s a la izquierda, m\u00e1s intelectual, le dedica casi una p\u00e1gina de an\u00e1lisis riguroso: ven cr\u00edtica social donde los otros no han encontrado nada. Bueno, se repite la misma historia: tenemos que educar a muchos. Y los cr\u00edticos son dif\u00edciles de educar… no viajan demasiado y su sensibilidad suele estar mermada. Este es el trabajo que elegimos y lo hacemos con pasi\u00f3n: completar una informaci\u00f3n limitada… vuelvo a referirme a los sistemas de educaci\u00f3n y a la televisi\u00f3n, claro. Y a las malditas marcas de ropa, comida, trigos…\u00bb<\/p>\n

Prep\u00e1rense para asistir al \u00abcatecismo contra la palabra, el razonamiento o cualquier aproximaci\u00f3n \u00a0la \u00e9tica\u00bb, a la apolog\u00eda de la acci\u00f3n-reacci\u00f3n hecha teatro. Como dice uno de los himnos de la generaci\u00f3n de la depresi\u00f3n de hoy, \u00abysi esto te hace da\u00f1o, si te puede hacer sufrir, es que ha servido para algo…\u00bb. O mejor, como espeta el cantante de Stand-Still al final de la obra: \u00abWe want to talk something! We want to talk something!… I wish I could forget\u00bb.
\nver art\u00edculo en pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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