{"id":569,"date":"2011-03-17T15:38:52","date_gmt":"2011-03-17T15:38:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/?p=569"},"modified":"2011-03-17T15:39:41","modified_gmt":"2011-03-17T15:39:41","slug":"569","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/2011\/03\/17\/569\/","title":{"rendered":"2\u00aa COMIDA LP"},"content":{"rendered":"<p><strong>Comidas del LP<\/strong><br \/>\n<strong>Organizadas por Sergi Fa\u00fcstino<\/strong><br \/>\n<strong>Lugar: Espacio de La Porta, 11 de marzo del 2011.<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" width=\"480\" height=\"390\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/yZtnkUkhPd0\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p><em>En el instante en que el escriba sentado se preocupa por el porvenir de su hijo, que es el porvenir de su casta, ya han pasado suficientes, ya han pasado suficientes siglos de organizaci\u00f3n social y de divisi\u00f3n social del trabajo para llegar a la lucidez individualista y  corporativista del viejo escriba. Ha aprendido a escribir en cuclillas, a ver a sus se\u00f1ores y al mundo desde las cuclillas y conoce la ventaja que le otorga ser poseedor del lenguaje como instrumento, con una significaci\u00f3n convenida por los se\u00f1ores o por los brujos. Ha de utilizar el c\u00f3digo para perpetuar el sistema: en realidad, el escriba sentado es un reproductor de ideas y las palabras no le pertenecen. \u201cLas palabras tiene due\u00f1o\u201d, asegurar\u00eda muchos a\u00f1os despu\u00e9s un personaje de Alicia en el pa\u00eds de las maravillas.<\/em><br \/>\n<em>El escriba sentado<\/em>, de Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n.<\/p>\n<p><em><br \/>\nFue Julien Benda uno de los primeros en hablar claro del asunto en La traici\u00f3n de los intelectuales, 1927, reflexi\u00f3n sobre el compromiso de los intelectuales que resum\u00eda al borde de los a\u00f1os treinta una ya larga consideraci\u00f3n sobre el papel hist\u00f3rico de los poseedores del lenguaje: \u201cPuede decirse que, gracias a ellos, durante dos mil a\u00f1os la humanidad ha practicado el mal, pero ha honrado el bien\u201d. He aqu\u00ed un sarcasmo lapidador que es casi tesis y conclusi\u00f3n de La traici\u00f3n de los intelectuales sobre el sentido moderno del compromiso de los sacerdotes de la cultura.<br \/>\nEl escriba sentado<\/em>, de Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n.<\/p>\n<p>Es domingo. Despu\u00e9s de dos horas buscando libros en el Mercado de Sant Antoni, sin \u00e9xito, llego a la tercera comida del lp, comidas organizadas por Sergi Fa\u00fcstino. Es la segunda a la que voy, en la cr\u00f3nica de la primera a la que asist\u00ed hablaba del ritual del <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/2011\/03\/12\/de-segundo\/#more-478\" target=\"_blank\">segundo plato<\/a>. En esta, \u00e9sto se rompi\u00f3. La sempiterna paella, el ritual del grano y agua, deconstruy\u00f3 la mesa. Bendito invento fenicio.<br \/>\nPrimero los comensales hablaron sobre los trabajos de dos de los presentes, de Cristina Blanco y de Mauricio Gonz\u00e1lez\u2026<br \/>\nAqu\u00ed sali\u00f3 un tema que a m\u00ed me ten\u00eda loco: el p\u00fablico. El p\u00fablico en la funci\u00f3n de <em>Wakefield Poole: Visiones y revisiones<\/em>. Aquel d\u00eda fue extra\u00f1o. Es incre\u00edble como el teatro es acto comunitario. Las risas de parte del p\u00fablico, anticip\u00e1ndose al posible chiste y en momentos de gran peso, se me quedaron implantados en el equilibrio de mis humores que dir\u00eda Hip\u00f3crates, vamos que se me sub\u00eda la flema y la bilis negra haciendo peligrar mi salud al intuir lo que se tra\u00edan de casa parte de los asistentes y c\u00f3mo esto mandaba sobre lo que estaban viendo en escena.<br \/>\nEste conflicto y otro que tambi\u00e9n surgir\u00eda en la comida (qui\u00e9n, para qu\u00e9 y desde d\u00f3nde se escribe sobre la escena) me llevaron a Madrid cavilando. Llegu\u00e9 a casa y colgu\u00e9 esta entrevista con <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/2011\/03\/14\/paco-de-la-zaranda-y-los-zapatos\/\" target=\"_blank\">Paco de la Zaranda<\/a>. Desde ese rinc\u00f3n de la memoria y la muerte perdido de J\u00e9rez, Paco S\u00e1nchez dice refiri\u00e9ndose al p\u00fablico de Madrid: <em>Mi padre me dec\u00eda: \u00abPaco, pase lo que pase, lleva los zapatos limpios. Si llevas los zapatos limpios no te puede pasar nada\u00bb. Cuando voy por Madrid, miro los zapatos de la gente, nadie los lleva limpios. Pero en Iberoam\u00e9rica los llevan impolutos. Un p\u00fablico de zapatos sucios no puede ser un buen p\u00fablico. Que le den por saco a Madrid, a La Zaranda le interesa el espectador con alma. Me pregunto por qu\u00e9 hago teatro, y el p\u00fablico no debe parar de preguntarse por qu\u00e9 va al teatro.<\/em><br \/>\nRosa Mu\u00f1oz ha escrito un pertinente <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/rosamunoz\/blog\/2011\/03\/15\/ji-ji-ja-ja\/\" target=\"_blank\">texto <\/a>sobre este asunto en TEATRON. Fa\u00fcstino, en la comida, resaltaba el momento en el que en un video Wakefield (bailar\u00edn de los Ballets de Montecarlo que luego se dedic\u00f3 al porno y sobre el que gravita la obra de Gonz\u00e1lez), recuerda emocionado como el momento m\u00e1s preciado de su vida es ese en el que est\u00e1 en escena y vislumbra luces y bailarinas\u2026 El p\u00fablico, en la funci\u00f3n, no dejaba de re\u00edrse ante ese momento \u00edntimo ante la c\u00e1mara.<br \/>\nGonz\u00e1lez sospechaba que en la segunda funci\u00f3n, la que yo vi al igual que Fa\u00fcstino, hab\u00eda p\u00fablico del d\u00eda anterior, ya que \u00e9l mismo se sorprend\u00eda ante risas que se anticipaban al momento. Yo la verdad es que no dej\u00e9 de mirar los zapatos de esa gente, sobretodo de un tipo que llevaba gorra, qu\u00e9 se le va hacer, uno personifica en sus odios.<br \/>\nSe habl\u00f3 tambi\u00e9n en la mesa, con el arroz ya agotado, de cierto viraje de la pieza de Mauricio. Gente que vio la pieza en su g\u00e9nesis (la obra estuvo dentro de los <a href=\"http:\/\/www.laportabcn.com\/laportabcn\/Evento.do?id_event=100\" target=\"_blank\">Espacios C\u00f3modos<\/a> de La Porta), apuntaba a que la parte que ten\u00eda de presentaci\u00f3n del personaje, esa parte m\u00e1s cercana a la conferencia, en la que el p\u00fablico de manera tranquila iba descubriendo la figura de Wakefield, estaba trabajada ya con ritmo fren\u00e9tico de escena.<br \/>\n<em>Wakefield Poole: Visiones<\/em> y revisiones es una de esas obras capaces de aglutinar diferentes aspectos (una manera sobresaliente y muy eficaz de juntar porno y ballet, alta y baja cultura, momento vital y capacidad esc\u00e9nica de Gonz\u00e1lez, etc.), que hacen de ella un caramelo, una pastilla efervescente que une inteligencia, verdad y las tablas anchas de un animal de escena.<br \/>\nJaime Conde Salazar apuntaba que el mundo del ballet siempre ha sido as\u00ed, un mundo donde el humor es desmedido, superficial al mismo tiempo que negro, et\u00e9reo al igual que con grandes cargas de profundidad aunque no se expliciten. Yo pensaba, aparte de en los zapatos del respetable, en qu\u00e9 Gonz\u00e1lez ir\u00e1 ajustando ese potro que tiene entre manos.<br \/>\nLa comida sigui\u00f3 derivando, como los granos de arroz por nuestro est\u00f3mago, esparci\u00e9ndose con gusto y con caf\u00e9s.  Surge el tema de la actividad que est\u00e1 habiendo en el TEATRON, qu\u00e9 bueno que se escriba, se esgrime\u2026 \u00bfPero lo que se escribe os ayuda a los artistas?, pregunta Conde Salazar, analista, cronista y te\u00f3rico de la escena. Cris Blanco explica el proceso abierto de <em>Ciencia ficci\u00f3n<\/em> y c\u00f3mo la participaci\u00f3n de la gente ha ido acompa\u00f1\u00e1ndola y sugiri\u00e9ndole ramificaciones y propuestas. Pero Conde Salazar concreta su pregunta: \u00bfno puede ser que lo escrito sobre las piezas sirva m\u00e1s que nada para que el citado se sienta congratulado? \u00bfsirven para algo m\u00e1s? Rub\u00e9n Ramos, que dirige TEATRON, apoya la opini\u00f3n de que este nuevo panorama en el que cualquier espectador puede reflexionar y publicar sus relfexiones acerca de lo que hace que se \u201cdemocratice\u201d (son mis palabras) la opini\u00f3n y adem\u00e1s, con gente como por ejemplo Txalo Toloza \u2013a trav\u00e9s de un trabajo m\u00e1s visual- o Tina Paterson \u2013animal blogero que lleva a\u00f1os introduciendo peque\u00f1os textos que se adec\u00faan al medio-, la manera de reflexionar sobre la escena se ampl\u00eda y deja de tener el sabor de pontificado que la cr\u00edtica ha ejercido durante a\u00f1os.<br \/>\nConde Salazar defiende que el que tiene la palabra y la domina, el te\u00f3rico, es el que va a seguir haciendo historia, y que sigue teniendo el \u201cpoder\u201d de c\u00f3mo se entender\u00e1 lo que est\u00e1 pasando ahora en el futuro. En este momento, ya vamos por el tercer caf\u00e9, entra M\u00f3nica Valenciano, R\u00e1quel S\u00e1nchez y Sara Paniagua reci\u00e9n llegadas de Madrid. <a href=\"http:\/\/laportabcn.com\/laportabcn\/Obra.do?id_obra=781\" target=\"_blank\">Act\u00faan <\/a>el 19 en el espacio de La Porta. Queda sin explicar este \u00faltimo punto de Salazar. Le invito desde aqu\u00ed si le da el tiempo, si puede y si quiere a que razone acerca del tema\u2026<br \/>\nYo me quedo all\u00e1, entre besos a M\u00f3nica &amp; cia. y F\u00e4ustino que empieza a recoger, pregunt\u00e1ndome qu\u00e9 estoy haciendo en Sin hueso. A medio camino entre el periodismo, entre la cr\u00f3nica, el an\u00e1lisis, la\u2026 \u00bfvaloraci\u00f3n? Me siento bastante perdido, reflexionando como no erigir las palabras en \u201cpoder\u201d, en diletancia. Eso para los te\u00f3ricos, me digo en bajo cien veces. Y vuelvo a la entrevista de Paco de la Zaranda en el que en un momento dice: <em>hablar de teatro nada m\u00e1s que lo pueden hacer los sinverg\u00fcenzas, un hombre no puede hablar de teatro, un hombre vive el teatro, yo no hablo de la vida, yo vivo. Un buen periodista escribe, recoge el instante. La informaci\u00f3n me parece demencial.<\/em><br \/>\nRecoger el instante, a eso me agarro, huelebraguetas capaz de poder pasar al papel aquello notable que vimos y pas\u00f3. Para eso, utilizar todo. El antecedente, la descripci\u00f3n, el an\u00e1lisis, la capacidad po\u00e9tica del lenguaje e incluso la valoraci\u00f3n. As\u00ed suena bien, luego llegan las dudas, de c\u00f3mo hacerlo, de c\u00f3mo abordar cada tema, de qu\u00e9 supone ser observador\u2026 Ah\u00ed seguimos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comidas del LP Organizadas por Sergi Fa\u00fcstino Lugar: Espacio de La Porta, 11 de marzo del 2011.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-569","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-hueso-lp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=569"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":574,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/569\/revisions\/574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}