{"id":988,"date":"2013-10-25T16:54:18","date_gmt":"2013-10-25T16:54:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/?p=988"},"modified":"2013-10-25T17:19:27","modified_gmt":"2013-10-25T17:19:27","slug":"la-naturaleza-y-su-temblor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/2013\/10\/25\/la-naturaleza-y-su-temblor\/","title":{"rendered":"LA NATURALEZA Y SU TEMBLOR"},"content":{"rendered":"

La naturaleza y su temblor<\/strong>
\nde Idoia Zabaleta, Chus Dominguez y Tom\u00e1s Aragay
\nLa Casa encendida, del 17 al 21 de octubre<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ver qu\u00e9 son las cosas en s\u00ed mismas, analiz\u00e1ndolas en su materia, en su causa, en su relaci\u00f3n.<\/strong><\/em>
\nMarco Aurelio, Meditaciones, LibroXII.<\/p>\n

Hace una semana tuve la oportunidad de asistir a “La naturaleza y su temblor”, cristalizaci\u00f3n de un proyecto de investigaci\u00f3n (La Glorieta) que comenz\u00f3 hace m\u00e1s de un a\u00f1o en Azala. \u00a0En el proyecto: Tomas Aragay y Sof\u00eda Asencio de la Societat Doctor Alonso, Idoia Zabaleta, Chus Dom\u00ednguez y Espe L\u00f3pez. Antes de Madrid tuvieron varios encuentros: Azala, L\u2019Excrosador, el Teatro India de Roma, en el Fest. de Sevilla y en Matadero Madrid (pod\u00e9is consultar aqu\u00ed<\/a>). Y el jueves 17 de octubre, como dec\u00eda, pude deglutir lo que parec\u00eda una de las posibles destilaciones de todo ese periplo.<\/p>\n

En grupos de 12 personas \u201cLa naturaleza\u2026\u201d propon\u00eda un largo paseo por el barrio de Embajadores. Un paseo meditativo, de escuela peripat\u00e9tica pero con esp\u00edritu walseriano, como si de un Thoreau pos-radiactivo y urbanita se tratase. Aislarse (durante la pieza portabas unos cascos por los que se emit\u00edan textos y sonido pero que cuando estaban en silencio tambi\u00e9n acolchaban el ruido de la ciudad) y distanciarse para poder caminar pensando.<\/p>\n

El punto de partida ya era de una sencillez extrema y de potencia sugeridora. En plena calle de Ronda de Valencia, a un lado de la acera, el grupo de caminantes pod\u00eda sentarse y contemplar el ajetreo callejero de un atardecer madrile\u00f1o, ni\u00f1os con padres, caras de vuelta a casa, frenazos y prisas y una luminotecnia que ni nuestro gran premio nacional Juan G\u00f3mez Cornejo. Mientras contemplabas, pod\u00edas escuchar por los cascos una disertaci\u00f3n filos\u00f3fica del profesor Narc\u00eds Jonaola basada en el conocimiento desde un punto de vista ontol\u00f3gico y fenomenol\u00f3gico: \u00bfQui\u00e9n piensa? \u00bfExiste la realidad? \u00bfLa realidad son las cosas? \u00bfEs posible el conocimiento sin experiencia?… M\u00e1s all\u00e1 de la profundidad o no de tal disertaci\u00f3n, la voz era agradable, dejaba todo el d\u00eda laboral de uno en suspenso y serv\u00eda como peque\u00f1o Virgilio que invitaba, abr\u00eda la puerta, incitando a la neurona, predisponiendo al oyente a la reflexi\u00f3n. Ciudad y pensamiento, poder pasear por nuestras calles pensando con ellas, de eso va esta pieza. Algo que pudiera parecer obvio pero que el que suscribe llevaba olvidando tiempo.<\/p>\n

El segundo sitio elegido fue el Circo Price, justo antes de comenzar el espect\u00e1culo, con la gente entrando, ni\u00f1os y padres en un jueves normal acomod\u00e1ndose mientras una m\u00fasica infernalmente pop sonaba a bastante casta\u00f1a. El grupo de los doce, sin embargo, sub\u00eda por unas escaleras por encima de la carpa llegando a un sitio levitado entre el techo del edificio y la carpa, lugar vac\u00edo, colch\u00f3n de aire a media luz donde a lo lejos se o\u00eda el bullicio. Ah\u00ed, en ese no lugar donde predominaba la estructura arquitect\u00f3nica ovoidal semejante a un platillo volante, una voz taimada dec\u00eda un verso po\u00e9tico del que no me acuerdo nada. Todo puta sensaci\u00f3n\u2026 Si tuviera que decir sobre qu\u00e9 iba el texto, sin saberlo, la primera frase que me viene a la cabeza es silencio. Al igual que la escritura autom\u00e1tica es un proceso que no proviene de los pensamientos conscientes, digo yo que tambi\u00e9n debe existir una escucha autom\u00e1tica; y esta era la que \u00e9sta parada de \u201cLa naturaleza y el temblor\u201d provocaba. Temblor que se concentraba en la membrana timp\u00e1nica del o\u00eddo medio.<\/p>\n

Estas dos primeras p\u00edldoras sirvieron como plataforma de despegue, luego vino una parada en un bar que uno ha usado como \u00faltimo rinc\u00f3n ma\u00f1anero, bar de taxistas donde toda memoria es bruma con tropezones, segu\u00eda hablando Narc\u00eds Jonaola y yo tan solo ve\u00eda las r\u00e9plicas de Zurbar\u00e1n y Vel\u00e1zquez tapados por el sudor concentrado de los a\u00f1os; luego nos pasearon por la parada de Embajadores de Metro, escaleras abajo y escaleras arriba bajo una m\u00fasica electro-pop que denunciaba automatismo, el nuestro, el de cada d\u00eda, el que llevamos puesto sin saberlo, arquitectura humana del movimiento del que no me sent\u00eda parte en ese momento. La imposibilidad del observador pensante de ser parte de lo observado.<\/p>\n

Y as\u00ed, ya narcotizado de sentidos y reflexiones fuimos bajando hacia el r\u00edo, tan solo un tanto molesto por la cabeza y el coche escoba de la organizaci\u00f3n que por momentos pareciera que quer\u00edan convertir aquello en excursi\u00f3n escolar y no en deambular disoluto; pero impulsado por los sonidos callejeros grabados y registrados en directo que Chus Dom\u00ednguez iba mand\u00e1ndonos desde su control base port\u00e1til (era un n\u00famero ver a Dom\u00ednguez con su micr\u00f3fono, su mesa al cuello y su antena, parec\u00eda un caza-fantasmas).<\/p>\n

Tan solo una parada me hizo salir de esta caminata propia del Festival MAPA trasladada a la capital, de este site-specific con todas sus letras: fue la parada en una tienda de traje y confecci\u00f3n. Uno de los aciertos de esta propuesta es la ausencia de intervenci\u00f3n interpretativa, de actores, de bailarines, incluso de cuerpo, todo se recoge de y en la ciudad, algo que va muy en consonancia con las reflexiones auditivas del profesor, \u00bfc\u00f3mo puedo pensar mi entorno, qu\u00e9 conocimiento puedo extraer de \u00e9l? Hubiera sido muy raro que una de las paradas hubiese sido, por ejemplo, una micro propuesta de danza en medio de una calle desierta, ah\u00ed hubiese entrado el c\u00f3mo pensar la representaci\u00f3n, c\u00f3mo pensar lo pensado simb\u00f3licamente, metaf\u00f3ricamente, etc., es decir, art\u00edsticamente, por el hombre. Y en esta tienda de confecci\u00f3n pasaba, si bien no esto, algo similar. En un espacio m\u00ednimo ve\u00edamos operar a un taller de confecci\u00f3n, la capataz iba revisando los trabajos que los otros tres empleados estaban realizando (una tapizado de una silla, una camisa, etc.). La propuesta ten\u00eda sentido ya que versaba sobre la experiencia, sobre su transmisi\u00f3n y sobre el conocimiento que esto puede dar, pero aquello era, aun \u00a0con toda la naturalidad que los trabajadores quer\u00edan poner al asunto, simulado. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1bamos observando? \u00bfQu\u00e9 deb\u00edamos reflexionar sobre aquello? Ah\u00ed me qued\u00e9 pensativo y solo ve\u00eda costuras, las de la tienda y las de la obra, demasiadas costuras.<\/p>\n

Llegamos por fin al \u00faltimo lugar, un peque\u00f1o taller lleno de m\u00e1quinas m\u00e1s grandes pero similares a las que conocemos para copiar llaves. Un taller hermoso lleno de trabajo y de restos de metal donde se fabricaban pomos, remates, perchas y dem\u00e1s metal labrado. Un operario en silencio fue accion\u00e1ndolas y pudimos ver la fabricaci\u00f3n de unos tiradores de armario\u2026 Cuando comenzaba a mostr\u00e1rnoslo, s\u00fabitamente, antes de poder establecer la t\u00edpica conversaci\u00f3n con el artesano, la luces se apagaron y todo fue sustituido por un temblor creciente. Todo el peque\u00f1o taller, con su luz ya nocturna y todas sus ventanas de vidrio temblaban, todo mi cuerpo f\u00edsico temblaba, mis brazos, mi pecho, los pelos de mi cabeza. Pensamiento como temblor, temblor de neuronas y temblor como fricci\u00f3n del choque entre l\u00f3gica y emoci\u00f3n, temblor como temblaba aquella enorme pieza de L\u2019Alakran \u201cSuis \u00e0 la messe, reviens de suite\u201d que pude ver primero en MAPA y luego en el LP de La Porta (los dos ya idos).<\/p>\n

Y as\u00ed, cansado, con los pies doloridos, cre\u00ed que ya estaba, que se hab\u00eda terminado, pero el asunto contin\u00fao en un peque\u00f1o bar madrile\u00f1o donde todav\u00eda dan chatos; y una vez servidos, la tabernera, en buena dicci\u00f3n nos ley\u00f3 un peque\u00f1o texto de Marco Aureliode sus \u201cMeditaciones\u201d, best seller imprescindible desde el siglo III d.c.<\/p>\n

Buen trabajo esta propuesta colectiva y vertebrada por la Societat. Trabajo lento, como dice Aragay anunciando su nuevo proyecto, \u201cEl desenterrador<\/a>\u201d. Y se nota la destilaci\u00f3n y el ritmo, trabajo despojado y vuelto a despojar que incluso pudiera estarlo m\u00e1s. Invitaci\u00f3n ciudadana a repensar nuestro sitio, a c\u00f3mo podernos relacionarnos con lo que nos rodea, trabajo pro-sensible y reflexivo incardinado en invitaci\u00f3n.<\/p>\n

PD: Quisiera tambi\u00e9n recordar el trabajo anterior de la Societat Doctor Alonso: \u201cIntroducci\u00f3n a la introducci\u00f3n\u201d que ya incorporaba el texto filos\u00f3fico como materia de trabajo y que romp\u00eda para m\u00ed la l\u00ednea de dos trabajos anteriores de la compa\u00f1\u00eda, \u201cCaldo Primordial\u201d y \u201cClub Fernando Pessoa\u201d, etapa donde el que escribe estaba un poco desconcertado. Lo vi en Pradillo hace meses. Era la primera pieza surgida tras el cierre voluntario del Festival MAPA que dirig\u00eda la propia Societat. Era volver a ver a Sof\u00eda Asencio bailando despu\u00e9s de aquel impresionante \u201cVolumen II\u201d con Nilo Gallego de hace \u00bfseis a\u00f1os?, era un solo de danza que llegaba con una Espa\u00f1a sumida en crisis, con Catalu\u00f1a a recorte limpio y con un \u00e1rea, el de las esc\u00e9nicas, donde se acab\u00f3 lo que se daba, donde la exhibici\u00f3n ca\u00eda en picado, donde proyectos, centros y colectivos se desintegraban. Donde el replanteamiento art\u00edstico de para qu\u00e9 sirve el arte en estos momentos estaba en muchos de los trabajos que ve\u00edamos. Y creo que Asencio, en subtexto estaba respondiendo a todo eso.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

No recuerdo bien, han sido meses, debiera haber escrito con la pieza inscrita en la pupila, el trabajo bien lo merec\u00eda, pero no siempre se puede. Pero no quer\u00eda dejar pasar la ocasi\u00f3n para hacer un apunte. Aquella pieza sobre lago negro y reflectante me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n por dos cosas, que son la misma. Primera, por el trabajo de cuerpo de Asencio, cuerpo hecho, lleno de t\u00e9cnica, preciso y en esta ocasi\u00f3n afilado, sin adorno alguno. Y segunda por la significaci\u00f3n que emanaba de todos los aspectos de la pieza. Ve\u00edamos a una Asencio volver a su n\u00facleo, ya con cuerpo trabajado, mayor, despu\u00e9s de piezas de humor lacerante pero ligero. Se transmit\u00eda la necesidad de la artista de en este presente hacer desde una \u00e9tica, una \u00e9tica que convert\u00eda a su cuerpo en manifiesto politico de una profesi\u00f3n y una \u00e9poca. S\u00e9 que suenan grandes las palabras pero la sensaci\u00f3n ante la pieza fue grande. Ante toda esta marea de crisis e incertidumbre donde vemos a los hombres pez correr de un lado a otro buscando colocaci\u00f3n y seguridad ante el miedo de haber perdido sus peque\u00f1os chiringuitos (unos m\u00e1s justos que otros), Asencio propon\u00eda el trabajo a conciencia, el seguir investigando en lo que uno sabe y con lo que tiene, sin alharacas, con determinaci\u00f3n, con esfuerzo. El maravilloso trabajo de suelo de la pieza es una demostraci\u00f3n de esa obstinaci\u00f3n bendita, fruto del convencimiento de que ahora m\u00e1s que nunca hemos de mirarnos en el espejo, aunque este sea negro y n\u00edtido. Enfrentarnos con lo que somos, repensar otra vez los fundamentos sobre los que nos sustentamos, hacer una introducci\u00f3n a la introducci\u00f3n de nosotros mismos. Estar\u00eda bonito ver esa pieza de nuevo, no s\u00e9 d\u00f3nde, no s\u00e9 c\u00f3mo pero deber\u00eda darse otra vez en Madrid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La naturaleza y su temblor de Idoia Zabaleta, Chus Dominguez y Tom\u00e1s Aragay La Casa encendida, del 17 al 21 de octubre Ver qu\u00e9 son las cosas en s\u00ed mismas, analiz\u00e1ndolas en su materia, en su causa, en su relaci\u00f3n. … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-988","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societat-doctor-alonso"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/988","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=988"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/988\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":995,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/988\/revisions\/995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/pablocaruana\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}