{"id":6010,"date":"2021-03-08T13:16:26","date_gmt":"2021-03-08T12:16:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/?p=6010"},"modified":"2021-10-31T11:45:20","modified_gmt":"2021-10-31T10:45:20","slug":"notas-que-patinan-106-tiranas-banderas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/2021\/03\/08\/notas-que-patinan-106-tiranas-banderas\/","title":{"rendered":"Notas que patinan #106: Tiranas Banderas"},"content":{"rendered":"

Fui a la Nau Ivanow a ver Tiranas Banderas II de L\u0394ST<\/a> atra\u00eddo por el texto que presentaba la pieza, porque no hab\u00eda o\u00eddo hablar de ese autodenominado estudio de creaci\u00f3n y porque son gente joven. Adentr\u00e9monos en estos pensamientos.<\/p>\n

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Imagen extra\u00edda del Twitter de @nauivanow<\/p><\/div>\n

El texto que presentaba la pieza me atrajo no tanto por el tema, las banderas, sino porque estaba escrito con una inteligencia desenfadada que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. De hecho, dir\u00eda que est\u00e1 mucho mejor escrito que la media de lo que se suele leer como reclamo de una pieza. \u00bfEn qu\u00e9 me baso para decir esto si se supone que estos art\u00edculos intento escribirlos desde la premisa del no juicio? \u00bfNo he hecho bandera de la guerra a los juicios de valor? Bueno, no es f\u00e1cil escribir ese tipo de textos (me refiero a los textos de presentaci\u00f3n) como tampoco es f\u00e1cil luchar todo el rato contra los juicios de valor. A m\u00ed me cansa mucho y a veces ya no puedo m\u00e1s y paso de todo. Pero es muy f\u00e1cil, por lo visto, caer en los t\u00f3picos de moda del momento, esas t\u00edpicas expresiones que todo buen artista contempor\u00e1neo debe utilizar seg\u00fan la \u00e9poca en la que se escriban. \u00bfPor qu\u00e9 esas expresiones t\u00edpicas y no otras? \u00bfQui\u00e9n lo decide? No se sabe. Bueno, yo no lo s\u00e9 pero si s\u00e9 que el estilo imperante plagado de lugares comunes del buen artista moderno me hace desconectar de lo que sea que intente expresar el texto en cuanto mi cerebro detecta un par de palabras clave de ese tipo. No me pareci\u00f3 el caso del texto de Tiranas Banderas II, y no hablo ya del texto de presentaci\u00f3n sino de lo que vi, o\u00ed y le\u00ed en escena. A ver, es posible que alg\u00fan t\u00e9rmino de moda extra\u00eddo del manual del buen artista moderno cayese pero jurar\u00eda que con iron\u00eda. Y, aunque no fuese as\u00ed, el resto del texto lo compensaba. Un texto que se divid\u00eda en texto proyectado, texto dicho desde altavoces (quiz\u00e1 en directo, quiz\u00e1 grabado, no se sabe, pero en cualquier caso muy bien dicho – \u00a1ya estamos de nuevo con los juicios de valor!- por una voz femenina) y texto dicho en escena (pero muy poco) por un actor disfrazado de teletubby. Pero de este \u00faltimo texto, marginal en el conjunto, poco puedo decir porque la irrupci\u00f3n del teletubby, su presencia, provoc\u00f3 en mi cerebro una inhabilitaci\u00f3n temporal de los mecanismos de descodificaci\u00f3n del lenguaje hablado. No s\u00e9 qu\u00e9 dijo pero s\u00e9 que parec\u00eda que escupiese un poco a posta mientras hablaba. Y eso, en este momento de sensibilidad sanitaria, fue un detalle disruptivo que dir\u00eda que no pas\u00f3 desapercibido para una parte del p\u00fablico.<\/p>\n

Estudio de creaci\u00f3n me result\u00f3 un nombre curioso, cuando lo le\u00ed, comparado con los viejos t\u00e9rminos colectivo o compa\u00f1\u00eda. Pero la verdad es que colectivo y compa\u00f1\u00eda siempre me han sonado a rancio, a teatro o a danza, a tradici\u00f3n, sin que esto sea un jucio de valor. Simplemente pretende ser una constataci\u00f3n. Estudio de creaci\u00f3n tiene otras connotaciones. Es imposible huir de ellas. \u00bfHe escrito estas \u00faltimas frases (desde el inicio del p\u00e1rrafo) con un poco de miedo a los haters? S\u00ed, as\u00ed ha sido. Tiranas Banderas II tambi\u00e9n habla del miedo que tenemos actualmente todos los que salimos a escena o publicamos lo que sea, aunque s\u00f3lo sea un tuit. Miedo a que digamos algo que nos meta en problemas m\u00e1s o menos gordos, con los poderosos desconocidos, con desconocidos que no tienen m\u00e1s poder que el de insultarnos o con gente, poderosa o no, a la que conocemos demasiado. Vuelven los tiempos de la Santa Inquisici\u00f3n, los delatores est\u00e1n en todas partes y su ideolog\u00eda abarca pr\u00e1cticamente todo el espectro. El resultado es que nunca sabes por d\u00f3nde te van a caer las hostias. Tiranas Banderas II comienza diciendo que ella es una pieza con miedo. Cada vez tenemos m\u00e1s miedo. El miedo a las consecuencias y el miedo al qu\u00e9 dir\u00e1n.<\/p>\n

Pero sigamos: j\u00f3venes. No se sabe cu\u00e1ndo comienza ni cuando acaba la juventud ahora mismo pero si tienes menos de treinta y cinco a\u00f1os se supone que a\u00fan eres joven. Aunque yo dir\u00eda que antes eras joven si ten\u00edas menos de veinticinco. Sea como sea, L\u0394ST, en el supuesto de que sean j\u00f3venes, son j\u00f3venes informados. La acci\u00f3n que se desarrolla en escena consiste b\u00e1sicamente en un tipo tatuando a un peque\u00f1o cerdito (muerto) una frase con caracteres g\u00f3ticos, que es una cita y tambi\u00e9n un ir\u00f3nico mensaje final que solo alcanzamos a leer por completo cuando se acaba la pieza. A parte de la breve pero contundente intervenci\u00f3n del teletubby el resto eran textos, v\u00eddeos y fotograf\u00edas proyectadas y la voz en off que hilaba un discurso que part\u00eda de la fascinaci\u00f3n actual por las banderas, con inteligencia y humor, como punto de partida para tratar un mont\u00f3n de temas de actualidad, entre otros la libertad de expresi\u00f3n y el mundo que nos ha tra\u00eddo el virus. El texto tambi\u00e9n hablaba de las convenciones y las pon\u00eda en evidencia, por ejemplo, al final, al no apagar las luces para se\u00f1alar inequ\u00edvocamente que la pieza hab\u00eda acabado. El p\u00fablico estuvo a punto de abandonar la sala sin aplaudir, por culpa de eso, me parece, pero alguien decidi\u00f3 comenzar a aplaudir cuando la mitad del p\u00fablico ya se hab\u00eda ido. Ese primer aplauso contagi\u00f3 al resto y todos los que a\u00fan quedaban en la sala acabaron prorrumpiendo en un gran aplauso, quiz\u00e1 aliviados.<\/p>\n

En el texto de la pieza se citaba a Pablo Gisbert para decirnos que el dramaturgo de esta pieza se hab\u00eda estado leyendo todos sus textos completos con la intenci\u00f3n de fusilarlos. La influencia de El Conde de Torrefiel, por tanto, era evidente y declarada, aunque con retranca, no solo en los textos sino quiz\u00e1s en c\u00f3mo se dec\u00edan e incluso en la puesta en escena. Santiago Sierra, al que tambi\u00e9n se citaba en el texto, aparec\u00eda en los cr\u00e9ditos como asesor art\u00edstico. \u00bfJ\u00f3venes recogiendo ya la tradici\u00f3n de sus hermanos mayores? \u00bfPor qu\u00e9 no? Aunque me parece que ser\u00eda muy injusto reducir Tiranas Banderas II solo a eso, si as\u00ed fuese no veo d\u00f3nde estar\u00eda el problema. De hecho, quiz\u00e1s ya vaya siendo hora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fui a la Nau Ivanow a ver Tiranas Banderas II de L\u0394ST atra\u00eddo por el texto que presentaba la pieza, porque no hab\u00eda o\u00eddo hablar de ese autodenominado estudio de creaci\u00f3n y porque son gente joven. Adentr\u00e9monos en estos pensamientos. … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-6010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notas-que-patinan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6010"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6017,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6010\/revisions\/6017"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}