![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/rubenramos\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/tret.jpg\")
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N\u00faria Corominas present\u00f3 Disparar-se un tret al peu<\/i><\/a> en la Sala Bar del Santa M\u00f2nica dentro de la programaci\u00f3n de los Dijous de veu i paraula<\/a>, comisariada en esta ocasi\u00f3n por el PEN Club Catal\u00e0, organizaci\u00f3n que defiende la libertad de expresi\u00f3n y la lucha por la liberaci\u00f3n de los escritores perseguidos. El encargo ten\u00eda un tema: la autocensura.<\/p>\n Para la ocasi\u00f3n, N\u00faria Corominas se acompa\u00f1\u00f3 de los m\u00fasicos Dani Ruiz (sintetizador) y Joel Beltr\u00e1n (guitarra y voz). Ellos comenzaron la sesi\u00f3n, con un tema musical repetitivo y sosegado. N\u00faria Corominas apareci\u00f3 un poco despu\u00e9s para colocarse de pie detr\u00e1s de una mesa que sosten\u00eda unos papeles y ayudada por un micr\u00f3fono. Lo primero que hizo fue llorar ostensiblemente.<\/p>\n A continuaci\u00f3n, lentamente, en di\u00e1logo con la m\u00fasica que interpretaban sus compa\u00f1eros de escenario, comenz\u00f3 a leer sus papeles, escritos en catal\u00e1n, interrumpi\u00e9ndose de vez en cuando para tomar aire, haciendo esfuerzos evidentes para relajarse, como si intentase recuperar el control que los nervios supuestamente le hac\u00edan perder, saliendo por la puerta para gritar fuera de la sala, saludando al p\u00fablico luego, provocando aplausos que evidenciasen que el p\u00fablico estaba con ella, que deseaban que siguiese con lo que estaba comenzando a hacer, que no abandonase, mostr\u00e1ndole su apoyo y su cari\u00f1o. El tono era bufonesco, un registro que N\u00faria Corominas ha utilizado en otras ocasiones en sus trabajos en solitario, un recurso que le proporciona la m\u00e1scara para decir verdades como pu\u00f1os provocando risas que a veces se quedan congeladas en los rostros de quienes la observan. Un registro que le permite tambi\u00e9n salpicar su discurso de cierta poes\u00eda sin caer en la pesadez, evitando el riesgo de volverse demasiado seria o de tomarse demasiado en serio.<\/p>\n La historia que cont\u00f3, porque era una historia, era la historia de una artista sin demasiado \u00e9xito, una artista con la que la narradora dec\u00eda identificarse a veces pero con la que marcaba distancias en otras ocasiones, porque N\u00faria Corominas, en sus propias palabras, ha tenido cierto \u00e9xito, es una artista que ha podido trabajar a sus treinta y cinco a\u00f1os en varios teatros p\u00fablicos importantes, que ha podido vivir de su trabajo en el teatro durante un tiempo. La artista sin demasiado \u00e9xito, nos cuenta, se levanta un jueves por la ma\u00f1ana hecha polvo despu\u00e9s de un sue\u00f1o inducido por los somn\u00edferos tomados la noche anterior. Un sue\u00f1o que para sacudirse debe contrarrestar con la ingesta de dos cafeteras completas. La artista sufre por su trabajo de artista, por su vocaci\u00f3n de artista, por intentar vivir de la profesi\u00f3n de artista enfrent\u00e1ndose a toda la mierda que una artista sin demasiado \u00e9xito tiene que sortear aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n Esa mierda, porque no tiene otro nombre, es la que todo artista sin demasiado \u00e9xito conoce: escribir constantemente dosieres para infinitas convocatorias, darse publicidad en las redes sociales del demonio, dar muchos me gusta a gente influyente, hacer relaciones sociales, practicar cierto activismo pol\u00edtico de sof\u00e1 para que no se diga pero sin pasarse para no volverse una pesada, intentar convertirse en alguien que pisa fuerte, que cree en s\u00ed mismo, que si es necesario dar\u00e1 los codazos pertinentes para que nadie le quite el pan de la boca, vender su mercanc\u00eda con la agresividad justa que el mercado del arte promueve, perseguir a programadoras y comisarias que son las que le podr\u00edan dar trabajo, caerles simp\u00e1tica y lamerles el culo si llega la ocasi\u00f3n y no hay m\u00e1s remedio.<\/p>\n O no. Tambi\u00e9n puede escoger pasar de eso y convertirse en una artista maldita, encarnar un personaje m\u00edtico que es el que predomina en los libros de historia del arte, el del artista consagrado despu\u00e9s de su muerte que pas\u00f3 su vida pasando hambre sin que nadie le hiciese ni puto caso. Pero esos artistas revolucionaron el arte, se dice la artista sin demasiado \u00e9xito, en cambio ella, \u00bfacaso tiene algo que decir que ponga patas arriba el arte de su tiempo? No lo cree. Y adem\u00e1s tiene que comer y, lo m\u00e1s jodido, pagar el alquiler.<\/p>\n Mientras la m\u00fasica va sonando, N\u00faria Corominas nos cuenta que la artista sin demasiado \u00e9xito tiene una entrevista con varios programadores. La situaci\u00f3n se vuelve surrealista. La artista les pide a los programadores que se coloquen de espaldas y que se bajen los pantalones para que quede al descubierto su culo, un culo que se dispone a lamer. Pero la cosa se le va de las manos. La artista se hace peque\u00f1a, adelgaza much\u00edsimo hasta que se convierte en un hilo que se introduce en el ano de uno de los programadores.<\/p>\n Una vez en el interior del recto de ese programador la artista sin demasiado \u00e9xito se siente perdida y se frota los ojos para comprobar si est\u00e1 en medio de una pesadilla. Pero no consigue despertar porque no est\u00e1 durmiendo. La situaci\u00f3n es real. Todo est\u00e1 a oscuras pero la artista sin demasiado \u00e9xito comienza a palpar las paredes y descubre protuberancias que no parecen org\u00e1nicas. Parecen escrituras cuneiformes. No es braille, nos dice N\u00faria Corominas, pero, como si lo fuera, la artista sin demasiado \u00e9xito, con sus dedos en contacto con esas cenefas, comienza a ver im\u00e1genes como si esas inscripciones en las paredes del recto del programador le estuviesen hablando. Son im\u00e1genes maravillosas, como si la transportasen a su infancia, a un para\u00edso ed\u00e9nico perdido.<\/p>\n Y entonces comienza a cantar. No sabemos si quien canta es N\u00faria Corominas o la artista sin demasiado \u00e9xito. Pero canta en franc\u00e9s, como si fuese Carla Bruni, acompa\u00f1ada por sus m\u00fasicos. Una canci\u00f3n francesa salpicada de catal\u00e1n en la que las im\u00e1genes ed\u00e9nicas de la artista sin demasiado \u00e9xito acaban venciendo a la oscuridad que la envuelve en el recto de un programador.<\/p>\n Disparar-se un tret al peu tiene que ver con una reflexi\u00f3n po\u00e9tica en torno a todo lo que no se encuentra en el orden de ser dicho. A veces dejamos de hablar para no perder lo que tenemos: la posici\u00f3n, el reconocimiento, el estatus, el trabajo. A veces dejamos de hablar para decir la verdad, pero seguimos hablando: con eufemismos, falacias, palabras trampa o clave, met\u00e1foras malas, mentiras y verdades a medias. A veces, sin embargo, alguien habla para decir la verdad.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" N\u00faria Corominas present\u00f3 Disparar-se un tret al peu en la Sala Bar del Santa M\u00f2nica dentro de la programaci\u00f3n de los Dijous de veu i paraula, comisariada en esta ocasi\u00f3n por el PEN Club Catal\u00e0, organizaci\u00f3n que defiende la libertad … Sigue leyendo