{"id":492,"date":"2012-11-28T18:07:09","date_gmt":"2012-11-28T18:07:09","guid":{"rendered":"http:\/\/teatropradillo.com\/comunidad\/?p=492"},"modified":"2014-09-08T19:21:27","modified_gmt":"2014-09-08T17:21:27","slug":"atlas-el-gigante-y-la-vertebra-elena-cordoba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/2012\/11\/28\/atlas-el-gigante-y-la-vertebra-elena-cordoba\/","title":{"rendered":"Atlas, el gigante y la v\u00e9rtebra \/Elena C\u00f3rdoba"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El pensamiento es siempre expresi\u00f3n de un tipo de vida, as\u00ed mismo, podr\u00edamos decir que el movimiento de un cuerpo es demostraci\u00f3n de una manera de vivir.<\/p>\n

Atlas, si bien no pertenece a la trilog\u00eda de Anatom\u00eda Po\u00e9tica, es una pieza que vuelve a aproximarse minuciosamente\u00a0 al cuerpo y el alma, en este caso, a partir de la primera v\u00e9rtebra cervical que sostiene la cabeza. Por una parte, esta imagen, o digamos realidad f\u00edsica, sirve para comenzar pensando en la tarea agotadora de la fuerza y el esfuerzo al que est\u00e1 sometido nuestro cuerpo. Y contin\u00faa adentr\u00e1ndonos en un territorio metaf\u00edsico siempre complejo, el de percibir nuestro principio y fin, el de la vida atada inexorablemente a la muerte, que, como dice la pieza, sabemos, intuimos, pero no comprendemos ni asumimos.<\/p>\n

Con pocos recursos esc\u00e9nicos que la sostengan, Elena danza entre estas dicotom\u00edas que se funden entre en s\u00ed: el gigante y la v\u00e9rtebra, la mujer joven y la que envejece, la hija y el padre, la bailarina y la madre, el esfuerzo y el cansancio, la tierra y las estrellas. Digo danza y con ello quiero decir lenguaje h\u00edbrido delicadamente construido para ser comunicado con sinceridad. Para ello, nos invita a compartir un espacio y tiempo de intimidad -en el sentido en que Pardo utiliza este concepto- a un territorio de pliegues,\u00a0 inestable, sobre el cual es dif\u00edcil sostenerse, como Atlas equilibrando el mundo sobre sus hombros en un infinito bucle de ajustes entre fuerza y fragilidad.<\/p>\n

Este estudio sobre fuerza y esfuerzo adem\u00e1s de abrir la reflexi\u00f3n a partir del movimiento y la f\u00e1bula de Atlas sobre los l\u00edmites de esas potencias (sobre esas capacidades en las que nos reconocemos como hombres hechos de pura resistencia) me permiten hacer una distinci\u00f3n entre esos dos conceptos. El esfuerzo es algo que nos ense\u00f1an y que nosotros aprendemos porque se nos dice que no hay otra manera de hacer las cosas: es as\u00ed o el mundo cae sobre ti. Es poder hacer algo mediante la pr\u00e1ctica y el aprendizaje. Implica repetir la forma una y otra vez, hecho que se encuentra en la base de la praxis social y art\u00edstica. Mientras que el esfuerzo se adquiere, los humanos disponemos de fuerza antes de ser adiestrados como sujetos sociales. La fuerza opera por s\u00ed misma y no siempre tenemos certeza de sus l\u00edmites. La fuerza es formadora y por lo tanto carece de forma, a diferencia del esfuerzo que siempre tiene una meta, algo con qu\u00e9 medirse. En este sentido, la fuerza es pre-social y el esfuerzo social. Pertenecen a la misma historia y a los mismos cuerpos, pero una es potencia de la otra aunque sus naturalezas sean diferentes. Esa es la lecci\u00f3n que Atlas aprende cuando liberado del peso de sostener el mundo vuelve a tomarlo al ser enga\u00f1ado por H\u00e9rcules: el esfuerzo.<\/p>\n

La pieza se compone de cuadros de distintas duraciones que van sucediendo uno detr\u00e1s del otro. Todos poseen intensidad, aunque lo que vemos en algunos momentos apenas sea perceptible, y en otros, sea la cadencia de un baile que emociona hasta las l\u00e1grimas por su dulzura. De esta manera se desplaza hacia esa dimensi\u00f3n m\u00e1s oscura de la obra, aquella que alumbra nuestro destino ef\u00edmero como un enigma que podemos ver como su reflejo en la inmensidad del cielo estrellado; el v\u00ednculo m\u00e1s antiguo que poseemos como la propia certeza de nuestra extinci\u00f3n. Si la naturaleza del ser humano sobrevive debajo de las capas de lo social, es quiz\u00e1s por\u00a0mirar su rostro cada vez que alzamos los ojos hacia esa oscuridad,\u00a0por saber que lo que define su naturaleza es estar inclinados a la muerte.<\/p>\n

En Atlas, el gigante y la v\u00e9rtebra,\u00a0vestida con chandal y zapatillas de escalar, Elena construye una ficci\u00f3n y deja ver al mismo tiempo toda su hechura. En ese gesto radica la veracidad de su historia dentro de esa otra historia del Tit\u00e1n, la de su fragilidad ante el momento en que la fuerza la deje de sujetar y la abandone.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El pensamiento es siempre expresi\u00f3n de un tipo de vida, as\u00ed mismo, podr\u00edamos decir que el movimiento de un cuerpo es demostraci\u00f3n de una manera de vivir. Atlas, si bien no pertenece a la trilog\u00eda de Anatom\u00eda Po\u00e9tica, es una … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":493,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[52,191,502,190],"class_list":["post-492","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-huellas","tag-artistas-residentes","tag-atlas","tag-elena-cordoba","tag-madrid-en-danza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=492"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1387,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions\/1387"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}