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Inventando palabras nuevas|Todo para el pueblo

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Francis Alys. When Faith Moves Mountains. 2002.

Ahora mismo está siendo el debate de investidura en el Congreso de los Diputados. En un rato empezará la votación; cuando colguemos este post ya se sabrá el resultado. Que no. El paisaje que miro por la ventana lleva siendo el mismo desde hace años. Cuando sopla el viento, se agitan las hojas de las plantas; cuando hace calor, y me olvido de regarlas, se marchitan. De vez en cuando hay algo ligeramente diferente. Si esto ocurre, por un instante, el ánimo me cambia. Si tengo fuerzas suficientes, abro la ventana y digo: ¿por qué hoy?, ¿qué es lo que ha pasado hoy que ha hecho que sea diferente? Luego pienso en la ordinariez del día. Uno como cualquier otro. Pero dentro de lo mismo hay algunas cosas que relucen con un brillo diferente, matizado; es innegable. A pesar de que no conozcamos todos los principios, todas las cosas tienen un principio. Cuando algo cambia, aunque sea de forma minúscula, tendríamos que ser capaces de inventarnos una palabra nueva. Todo para el pueblo tiene varios principios. Pero aún seguimos buscando esa palabra nueva. El paisaje es fundamentalmente mismo, aunque el tiempo ha agitado, secado, podado y reverdecido las plantas. Después de un año dando vueltas a un proyecto, gracias a La Casa Encendida y el CA2M, haremos el día 11, dentro de Comunidades Inestables -organizado por Intermediae, en Matadero-, otro intento para que las cosas se vuelvan ligeramente diferentes. ¿A quién llamarías si tuvieses que construir un país? ¿A Pedro Sánchez?, ¿a los fraggels? ¿Por dónde empezamos?

Los Bárbaros

Notas #1| Todo para el pueblo. Coreografías públicas.

Paracaidas

Volvemos a La Casa Encendida para seguir trabajando en Todo para el pueblo. Coreografías públicas. En septiembre iniciamos el proyecto en el CA2M gracias al programa de Artistas en Residencia. Estamos llenando cuadernos. Aquí os dejamos algunas de las notas sobre nuestra pequeña máquina de acontecimientos. Badiou. Y Todo para el pueblo. 

1. El acontecimiento es algo que hace aparecer cierta posibilidad que antes era invisible o incluso impensable.
1.1. El acontecimiento es una posibilidad antes ignorada. No construye realidad por sí solo. Es simplemente una propuesta. Nuestra propuesta. Depende de cómo sea trabajada, pensada, desplegada para su incorporación en el mundo. A este proceso Badiou le llama “procedimiento de verdad”. El acontecimiento crea una posibilidad pero luego hace falta un trabajo para que esa posibilidad sea real, es decir, se inscriba, etapa tras etapa, en el mundo.

2. Acontecimiento: abre la vía para que lo imposible se vuelva posible.
2.1. “Seamos realistas, pensemos lo imposible”. Etcétera.
2.2. ¿El escenario es el lugar donde cualquier cosa es posible? Si el escenario es el lugar de la ficción, ¿todo es posible solo en el plano de la ficción? Y la realidad, ¿qué?, ¿dónde?
2.3. ¿Cómo pensar lo que aún no ha sido pensado?
2.4. ¿Cómo poner a prueba lo que todavía no existe?

3. Hoy en día el poder dice qué es posible y qué es imposible: pretenden tener el monopolio de las posibilidades. El Estado es el que distribuye la idea de los posibles y de los imposible.
3.1. ¿Luchar contra la idea de Estado?
3.2. ¿Crear un Estado encima del escenario?

4. Un acontecimiento político es algo que hace surgir una posibilidad que escapa al control de los posibles ejercido por el poder dominante. El acontecimiento va a transformar en una posibilidad aquello que fue declarado imposible. Hay que mostrar que el sistema de posibilidades que el poder nos ofrece es, en última instancia, y respecto a una larga serie de puntos, inhumano.

5. La idea es aquello que nos propone el horizonte de una nueva posibilidad.
5.1. ¿Dónde están las ideas?, ¿cómo se construyen?, ¿de dónde vienen?

6. Lo constitutivo no es el problema de la diferencia. La diferencia es lo que hay. Las personas, las naciones, son forzosamente diferentes.
6.1. Zizek decía en una entrevista: “Estoy horrorizado con las actitudes condescendientes y la humillación del proceso de llegada que sufren. Lo enfocamos a lo Frank Capra: esa pobre gente es buena, solo hay que escuchar sus historias. Habría que cambiar ese concepto universal de que todos somos humanos, incisivo en la tolerancia, por uno de respeto, aceptando las diferencias, porque según esa falsa empatía hacia los refugiados hoy también deberíamos haber escuchado y comprendido a Hitler”

7. Badiou dice: “Amor es la diferencia asumida como camino único”.

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Los Bárbaros

Cosas que nos gustaría ver en el escenario | La Casa Encendida

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El viernes 16 y el sábado 17 estaremos en La Casa Encendida a las 22h con nuestro Cosas que nos gustaría ver en el escenario.

“Cada vez que salíamos del teatro nos encontrábamos bebiendo y charlando sobre las cosas que nos habría gustado ver en esa obra, qué cosas deberían ocurrir sobre el escenario, qué echamos de menos. Cosas que nos gustaría ver en el escenario es una obra sobre el amor al teatro y a la vida. Es nuestro empeño por realizar nuestros sueños, nuestros deseos, sabiendo que sólo podremos realizarlos si nos levantamos, sabiendo que fracasaremos, sabiendo que en el instante en que ocurren mueren, pero sin embargo intentándolo.”

Los Bárbaros es un proyecto de Miguel Rojo y Javier Hernando Herráez en el que colaboran con artistas de todas las disciplinas y aspiran a tratar mismas cuestiones desde perspectivas y formas diferentes: teatro, performance, instalación, libros. Abordan preguntas en torno a la identidad, el poder y la comunidad, desde lo cotidiano y simple hasta lo inesperado, arraigados en la honestidad y tratando de crear espacios para el diálogo y el cuestionamiento.

Creación y en escena: Ainhoa Hernández Escudero, Javier Hernando Herráez, Miguel Rojo y Miguel Ruz.

Viernes 16 – Encuentro con el público después del espectáculo.

Entradas aquí.