— MuroTRON

Del 28 de febrero al 18 de mayo en Conde Duque 

Fuentesal Arenillas e Itziar Okariz presentan Carrusel, un encuentro entre sus prácticas artísticas escultóricas y performativas realizado expresamente para la Sala de Bóvedas. Entendiendo la conversación como artefacto, a través de un proceso de correspondencia entre las artistas, los materiales-palabras se traducen en nuevas figuras que se repiten, cambian las formas de la tela y se prolongan a través de diversos elementos tales como un bastón. Desde un lugar de coincidencia en los modos de ocupación y percepción del espacio, las artistas establecen e invitan a un encuentro en marcha, donde se cruzan, por ejemplo, cuellos con cinturas y puños con pies.

Carrusel, entendido como un continuo circular de imágenes, es además un estiramiento entre lo real y lo posible de la comunicación. También supone una resistencia a la distancia, a los vacíos del lenguaje y a lo que se escapa de la escucha. Una carta-pantalón, una carta-chamarra o una carta-falda generan relaciones que propician un encadenamiento de actos, donde la improvisación produce hallazgos insólitos como nuevas maneras de manifestarse, sin abandonar la referencia a formas previas.

La exposición cuenta con una voz más, la de Francisco Ramallo, comisario invitado a acompañar y proponer un diálogo abierto en el texto principal de la publicación editada junto a este proyecto.

Carrusel continúa con la propuesta de la temporada de Arte de Condeduque, destinada a experimentar mundos no sólo a través de la mirada, sino a través del uso de toda suerte de recursos e invenciones que podemos activar a través de los cuerpos.

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Laila Tafur  – 5 y 6 de abril en el Mercat de les Flors 

Robas, adoptas, asumes, encarnas, encuerpas una memoria, una herencia, un legado. Sacas a la médium a garabatear y permites que otros bailes hablen a través de ti. Bailes lejanos, geografías distantes, figuras borrosas, crean una identidad des-hecha de soporte en soporte, de estilo en estilo, de historia en historia, de chisme en chisme, hasta aterrizar en este cuerpo. 

Maja y Bastarda es una apropiación de los bailes tradicionales que son poco serios, poco sobrios, poco puros. Es una elección lúcida por los bailes que otros decidieron que eran poco: “De esta manera alzo a las mil leches, que haciendo gala de su engranaje ficticio entre lo tradicional y lo novedoso, fabrica una jonda bastarda, una folklórica Frankenstein que viaja del tablao al teatro, de la disco a la cueva, del gremio a la afición o de lo sobrio a la fiesta”. Tafur se mueve en una zambra collage sobre la que teje un vocabulario cargado de preguntas que apelan a lo mestizo, a lo majo, a lo extranjero.

Laila Tafur es bailarina y creadora andaluza formada como coreógrafa en la Listaháskóli de Reykjavik, la Politécnica de Lisboa y el Institut del Teatre de Barcelona. Entre 2017 y 2021 realiza másters del Reina Sofía y el MACBA, lugares en los que comienza su interés por la canción, la aproximación amateur a la producción de conocimiento o la encarnación de pensamiento crítico a través del humor. Ha ganado premios como el de mejor bailarina en el Certamen Coreográfico de Maspalomas y el de Madrid. Como intérprete ha trabajado para creadores tan dispares como Janet Novás, Xavier Le Roy, Jérôme Bel, Lipi Hernandez, Albert Quesada, Carmelo Fernández o Paz Rojo. En la actualidad combina su trabajo como docente del conservatorio superior de Málaga con la creación.

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Idea, dirección y baile Laila Tafur / Ojo externo Amalia Fernández, Ana Buitrago / Asesoría musical y de archivo Charo Martín / Asesoría al baile flamenco Alba Fajardo / Vestuario Jorge Dutor, Carmen Corsano y Laila Tafur / Espacio sonoro y producción musical Isabel do Diego y Laila Tafur / Masterización Enrique del Castillo / iluminación Xesca Salvá / Producción Ariadna Miquel y Jorge Gallardo Altamirano / Vídeo y foto Ruben Vilanova, Aida Vargas y Tristán Perez Martín
Coproducción Mercat de les Flors / Con el apoyo La Caldera, Casa Vella, AADK, Los Tientos UGR, EiMa, Fira Mediterránea

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Juan Carlos Lérida – Del 4 al 6 de abril en el Mercat de les Flors 

¿Será en este movimiento tembloroso, desviado, destartalado, tuerto, desplazado e infinitamente distorsionado dónde existe la vida? La obra Cher es la búsqueda de un autotune para cuerpos que examina los vínculos entre el cuerpo, su transformación y sus límites ético-estéticos. En este solo, Juan Carlos Lérida parte del procesador de audio Autotune que corrige aquellas frecuencias que se salen de la tonalidad. Así, se plantea la distorsión del movimiento para poner en fricción paradigmas de la imagen corporal y los cuerpos desafinados y exhibe las ficciones mutantes que aparecen entre la afinación y la desafinación.

Bailarín, coreógrafo, pedagogo, investigador en danza y comisario artístico, el trabajo de Juan Carlos Lérida, profundiza en la investigación sobre el flamenco, el cuerpo y la improvisación y desarrolla una importante tarea de divulgación del flamenco empírico a través de sus creaciones y talleres. Además, ha colaborado con numerosos creadores como Calitxo Bieito, Joaquín Cortés, ha dirigido y coreografiado para Olga Pericet o Pol Jiménez y ha reunido en un escenario nombres tan dispares como María Muñoz (Mal Pelo), Candela Peña, Belén Maya, La Chana, Rocío Molina, Niño de Elche o Sol Picó. Lérida es también pedagogo y acaba de publicar el libro El método flamenco empírico. 

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Dirección y coreografía Juan Carlos Lérida / Intérprete Juan Carlos Lérida / Dramaturgia Gonzálo Gómez / Música François Ceccaldi / Iluminación Marc Lleixa / Diseño artístico y vestuario Eugenia Gusmerini / Fotografía Lisandra Gusmerini / Collages #latijerayelpapel / Producción Danilo Pioli – Asociación flamenco empírico / Fotos Txus García
Coproducción Mercat de les Flors, Fira Mediterrània, Asociación flamenco empírico / Con la colaboración La Caldera (Barcelona), El Canal, Centre de creació d’arts escèniques de Salt (Girona), Festival Citemor ( Montemor- o -Vehlo-Portugal), El Graner (Barcelona), EiMa (Mallorca), Espai La Granja (València), Osic Generalitat de Catalunya / Agradecimientos Sofía Asencio, Jorge Dutor, Samuel Letellier, Jordi Vidal

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9 y 10 de abril en Azkuna Zentroa 

La nueva promoción del Grado en Arte Dramático de Dantzerti, la Escuela Superior de Arte Dramático y Danza de Euskadi, pone en escena “ELDARNIO-DELIRIO”.

La nieve ha empezado a derretirse dejando al descubierto los secretos congelados que guarda la montaña.

Leire necesita respuestas. Quiere encontrarse a sí misma. Necesita entender lo que ocurrió en aquel ochomil para seguir con su vida. ¿Llegará a la cumbre? ¿Satisfará su necesidad? ¿Encontrará las respuestas perdidas entre la nieve?

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Alexandra Laudo – 9 i 10 d’abril a La Fundació Brossa

Una conferència performativa sobre el temps i la història dels rellotges creada i dirigida per Alexandra Laudo, que és alhora una exposició narrada d’art contemporani que culmina amb un petit àpat col·lectiu.

An intellectual history of the clock és una conferència performativa que parla sobre el temps i sobre com el mesurem. Parla de com, al llarg de la història, a través de convencions i instruments, hem anat convertint quelcom tan abstracte i subjectiu com és l’experiència de la temporalitat en un fet compartit i en un instrument d’organització i homogeneïtzació social.
La peça és també una exposició d’art contemporani en la qual les obres no es despleguen en l’espai sinó en el temps, a través de la narració. Un acte de storytelling amb moments d’acció que investiga les possibilitats de comissariar una exposició artística sense obres d’art.

SINOPSI
Fa molts anys, les persones observaven el cel per saber aproximadament quina hora era, i feien servir referències temporals vagues per quedar amb algú. Proposaven trobar-se “al migdia” o “quan es faci fosc”, i a vegades esperaven unes quantes hores fins que la persona amb qui havien quedat arribava. Fa segles, quan els rellotges eren d’aigua o de sorra, algú havia de romandre despert durant la nit per mantenir-los en funcionament. Fa molt temps, abans que se sistematitzessin els registres civils, moltes persones no sabien exactament quants anys tenien, ni quin dia exacte era el seu aniversari. Fa uns anys, la comunitat científica va crear un rellotge atòmic tan precís que no s’avançarà ni s’endarrerirà ni un sol segon en 15.000 milions d’anys.

ALEXANDRA LAUDO (Barcelona, 1978)
És comissària d’art. Formalitza els seus projectes comissarials a través d’exposicions, però també de conferències performatives, videoassajos, publicacions i pòdcasts. En els seus projectes ha explorat temàtiques diverses, com ara la història de la mirada i la seva relació amb l’evolució dels aparells tecnològics; l’experiència del temps i les polítiques que el regulen; les manifestacions artístiques que són dissidents respecte a la tradició oculocentrista i la societat hipervisual; l’estatus del son i el temps de descans en el paradigma de productivitat i consum 24/7; l’ús del text i l’oralitat en les arts visuals, així com els espais d’intersecció entre la pràctica artística i la literatura, entre altres qüestions.
La seva investigació sobre la possibilitat d’introduir l’oralitat, la peformativitat i la narració en la mateixa pràctica comissarial l’ha duta a desenvolupar diferents conferències performatives, entre les quals es troben An intellectual history of the clock (2016), How to observe a nocturnal sky (2019), Vídeoconferència per a les esquenes dels assistents (2021), treball en procés que donaria lloc a Darrere els ulls, davant l’esquena (2022), iFOC (2022), cocreada amb Tanit Plana i Moon Ribas.

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Cris Balboa | Del 25 de marzo el 20 de abril en el CDN (Teatro María Guerrero)

Imaginaos que estoy en escena sola con mi sinte y estoy acojonada. En realidad, hago de una tía muy nerviosa que se va a enfrentar a algo muy heavy. No hay nada heavy en mi selección musical, pero intento ser un poco punkarra porque eso siempre es aplaudido en las performances. Pienso en lo punki y solo veo al tío con cresta que se me quedaba mirando siempre en el Maycar. Estoy en escena sola, sin cresta y queriendo que la gente diga: «Esta tía es muy punki». Los punkis que he conocido no reciclaban, tiraban los pitillos al suelo y llevaban pantalones apretados con cadenas. A mí me gustan los pantalones flojos tipo slouchy y reciclo hasta mi regla, así que renuncio definitivamente a ser punki.

Imaginaos que empiezo excusándome, como cuando vas a hablar en inglés y dices sorry for my english, porque esto que me propongo es muy difícil. Entonces, imaginaos que yo lo sé y que vosotras lo sabéis, pero todas somos muy educadas y asumimos que puede darse el acontecimiento, y deseamos que suceda algo y que no nos entre el sueño.

Objetivo principal: que mi audiencia no se duerma. Entonces puedo optar por hacer algo entretenido, para que mi público no se duerma, o puedo generar un ritmo frenético hasta incluso crearles cierta ansiedad. Esto último no es un deseo muy noble para una artista que se considera hedonista y que solo quiere hacer que la gente se lo pase bien. El objetivo podría ser que el público saliera de verme con ganas de bailar y eso ya me gusta más. Que digan: «Salí de ver la movida esa de Roland mon amour con ganas de partir la pana y super concienciada».

Crónica de Cecilia Guelfi sobre la obra.

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Rosa Muñoz y Mònica Muntaner – 28 de marzo en L’Estruch 

Coplas i Haikus de mares i amors es como un vodevil de origen francés del siglo XIX que se hubiera creado en la actualidad. Rosa Muñoz y Mònica Muntaner buscan en esta pieza la intersección entre la copla y el haiku desde la reinterpretación de ambos géneros a través del lenguaje corporal y del texto. Un concierto en movimiento, acústico, prácticamente a cappella, pensado y dedicado a sus madres a partir de la búsqueda de un lenguaje singular y propio.

Mònica Muntaner y Rosa Muñoz son dos bailarinas nacidas a finales de los años sesenta que rompieron con la forma convencional en la que los profesionales de su generación entendían la creación. Desde muy pronto sintieron la necesidad de encontrar su propio lenguaje y empezaron a generar proyectos en los que la cocreación se convertía en una nueva manera de actuar dentro de la escena más contemporánea. A partir de aquí, además, han impulsado proyectos de investigación, formación, marcos específicos para la exhibición, apoyo a la nueva creación y a las nuevas generaciones, siempre en torno a los nuevos lenguajes escénicos.

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Javiera de la Fuente – 26 de marzo en el CA2M dentro del ciclo de artes en vivo Ostro 

“A modo de un nuevo continente de experiencias de movimiento, CANTO A LO POETA refiere a una tradicional y popular forma chilena de improvisar, cantar, dialogar y versar, herencia mestizada de la colonización española. Sobre esta base, Javiera está produciendo encuentros con artistas y pensadores que dialogan, desde un lenguaje contemporáneo, con las tradiciones poéticas, sonoras y performáticas entre el sur de América y el sur de España.

Por el fin del mundo es uno de los asuntos o fundamentos sobre los que reflexionan y declaman los poetas. Volver a pensar, decir y mover el fin de lo que conocemos, vociferar la caída de las fracasadas estructuras de poder y sobre todo, proponer unas otras formas de hacer e imaginar. Durante la intervención en el Museo CA2M, la interacción de Javiera será con la exposición Jorge Satorre, Ría.

En este contexto, Javiera continúa investigando materiales con los que ha trabajado los últimos años: el flamenco como recurso y lenguaje, la palabra bailada, la voz como extensión del cuerpo y la memoria, el territorio (también el cuerpo) como espacio acotado y a la vez, des-delimitable. Un constante ensayo sobre cómo reconocer las fronteras, y cómo traspasarlas. Esta cuestión transfronteriza tiene una perspectiva sur. Un cuerpo venido del sur del sur que, dado el orden mundial, dice y baila situado en márgenes impuestos e imaginados, márgenes líquidos, migrables, campos sensibles que selecciona y archiva, al tiempo que olvida y descarta por supervivencia. A fin de cuentas, esto es una trova, un manoseo de información, de imágenes, de temporalidades y referencias: ¿Qué pueden contar/cantar los cuerpos sobre lo que acontece… y sobre lo que se desvanece? Ante la intuición (o certeza) de lo insostenible, de la inminente muerte… ¿Cuál y cómo sería la última danza? Y para salvarnos, ¿bailaríamos juntas?”.

Javiera de la Fuente Llovet (Santiago de Chile, Sevilla) Bailaora formada en la tradicional y contemporánea escuela sevillana del baile. Tras debutar en el Festival de Jerez 2013, ha bailado en emblemáticos escenarios, peñas y tablaos de todo el mundo. Desde que colabora en el proyecto Máquinas de Vivir de Pedro G. Romero (2014), trabaja lenguajes cercanos a la performance, en contextos y espacios no convencionales. Esto le ha supuesto unir pensamiento crítico y baile en formatos híbridos.

Sus últimas colaboraciones son el vídeo Las Trabajadoras en Museo Reina Sofía (Madrid 2021-22) y la performance Subir y bajar escaleras (MACBA 2022, IVAM 2023). También ha performado su conferencia bailada El Drama de una Realidad Sur en El Dorado o el Museo de la Virreina de Barcelona (2019). Junto al artista visual Isaías Griñolo, estrena en 2020 el artefacto flamenco Luciérnagas en Tabakalera, Donosti (2021). En 2022 dirige y baila la pieza Budapest 1934 en la Bienal de Flamenco de Sevilla. En 2023 estrena su espectáculo Envioletá en el Festival Flamenco de Nimes 2023, que ha estado presente en el Museo Reina Sofía (2022), el Centro Federico García Lorca (2022), el Museo Carmen Thyssen de Málaga (2023 y 2024), el Festival Wadi de Córdoba (dic. 2023) o el Centro Cultural Ex Hotel Royal en Valparaíso (Chile, 2024), entre otros. En 2024 interviene con su performance Exordio en la exposición “Aprendices Errantes” de Cristina Mejías en Patio Herreriano (Valladolid). Su nuevo proyecto en proceso es CANTO A LO POETA en referencia a un tipo de poesía popular chilena. Una primera instancia ha sido la presentación de work in progress en relación a la exposición Ecologías de la paz de Fundación TBA21, en C3A (Córdoba, 2024).

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Se llama Ostro al viento que sopla del sur, un viento cálido y húmedo que en la mayoría de los casos no sopla durante mucho tiempo.

Como una brisa caliente, arranca en marzo este ciclo de artes vivas que implementarán el sentido del cuerpo dentro de las salas del museo.

Se invitará a diferentes creadores de las artes escénicas a desarrollar, una vez al mes, una propuesta en el espacio del museo que ellos deseen para hacer partícipe a la arquitectura del centro al unir movimiento, cuerpo y públicos.

Queremos entrelazar vínculos entre la danza, la performance y el espacio museístico, conectar los procesos creativos de la performatividad, disfrutar de una diversidad de fórmulas que ahonden en el cuerpo y sus posibilidades en el museo para generar un espacio permanente donde el movimiento sea el protagonista.

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Laia Estruch – Del 26 de febrero al 1 de septiembre en el Museo Reina Sofía 

Hello Everyone se configura como una gran instalación que reúne todos los trabajos producidos por Laia Estruch (Barcelona, 1981) desde 2011 hasta la fecha. El conjunto incorpora variaciones formales y conforma una suerte de archivo fragmentario y reverberante que incluye esculturas, sonidos, imágenes en movimiento, obra gráfica y partituras visuales. La muestra es, en parte, una exposición retrospectiva y, a su vez, un almacén transitable.

Laia Estruch emplea la voz humana como material esencial de su práctica, utilizando las cuerdas vocales como herramientas que proyectan una sonoridad más allá de la mera interpretación. Las palabras habladas y cantadas de cada uno de los proyectos vocales responden al marco escultórico producido por la artista específicamente para ellos.

Uno de los retos planteados por la muestra es la encarnación y performatividad de las obras en ausencia de la artista pues, solo en ocasiones contadas, las piezas serán activadas por ella. Si bien la experiencia de la obra de Estruch no se puede desligar de la corporalidad física de la propia artista, de los cuerpos de sus colaboradoras y de los cuerpos de los públicos que participan activamente de la exploración y el descubrimiento constantes, la modalidad de esta exposición es la de almacén-archivo de todos los ensayos y activaciones llevadas a cabo a lo largo de su carrera.

Laia Estruch es licenciada en Bellas Artes por la Universidad de Barcelona (2010) y también ha cursado estudios en The Cooper Union de Nueva York (2010). Ha tenido exposiciones individuales en el Museu Nacional d’Art de Catalunya, MNAC (2023), la Fundació Joan Brossa (Barcelona, 2020-2021), La Capella de Sant Roc (Valls, 2019) y la Fundació Joan Miró (Barcelona, 2019).

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