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El juego

Según Donald Winnicott:

 

 

A) Para entender la idea del juego resulta útil pensar en la preocupación que caracteriza el jugar de un niño pequeño. El contenido no importa. Lo que interesa es el estado de casi alejamiento, afín a la concentración de los niños mayores y los adultos. El niño que juega habita en una región que no es posible abandonar con facilidad y en la que no se admiten intrusiones.

 

B) Esa zona de juego no es una realidad psíquica interna. Se encuentra fuera del individuo, pero no es el mundo exterior.

 

C) En ella el niño reúne objetos o fenómenos de la realidad exterior y los usa al servicio de una muestra derivada de la realidad interna o personal. Sin necesidad de alucinaciones, emite una muestra de capacidad potencial para soñar y vive con ella en un marco elegido de fragmentos de la realidad exterior.

 

D) Al jugar, manipula fenómenos exteriores al servicio de los sueños, e inviste a algunos de ellos de significación y sentimientos oníricos.

 

E) Hay un desarrollo que va de los fenómenos transicionales al juego, de este al juego compartido, y de él a las experiencias culturales.

 

F) El juego implica confianza, y pertenece al espacio potencial existente entre (lo que era al principio) el bebé y la figura materna, con el primero en un estado de dependencia casi absoluta y dando por sentada la adaptación de la figura materna.

 

G) El juego compromete al cuerpo: debido a la manipulación de objetos, y por que ciertos tipos de interés intenso se vinculan con algunos aspectos de la excitación corporal.

 

H) En esencia el juego es satisfactorio. Ello es así cuando conduce a un alto grado de ansiedad. Existe determinada medida de ansiedad que resulta insoportable y destruye el juego.

 

I) El juego en intrínsecamente excitante y precario. Esta característica no deriva del despertar de los instintos, seno de la precariedad de la acción recíproca, en la mente del niño, entre lo que es subjetivo (casi alucinación) y lo que se percibe de manera objetiva (realidad verdadera o compartida).

 

 

 

 

Winnicott, D. (1951). Realidad y juego. pp. 76-77. Barcelona: Gedisa.

 

 

 

Espacio en residencia, La Serradora.

Hay trabajo para mi? en un momento en el que el fluir de la danza barcelonesa parece estancado… hay trabajo para mi? quieres que me desnude? tal vez, me puedo poner en una esquina, y hago.. no se.. se me da bién mirar.. dicen que tengo buen foco… foco? presencia? no se, me siento presente…pero,  se supone que uno tiene que mejorar… mejorar? o sea no basta así… tal vez pueda intentar una doble pirueta.. igual así es mas efectiva mi presencia en escena… escena? lo que tienes que hacer es crear. bien, crear… y por donde empiezo… tengo una idea, pero no tengo dinero… tengo un concepto, pero no tengo espacio…espacio? me puedo considerar bailarina, si en mi vida me han hecho un contrato como tal? Es mi ilusión que me hace nombrarme así? o tiene, peso? peso? he decidido que no voy a entrenar… entrenar? ya, no voy a mover el culo y me voy a hacer terapeuta. Vale terapeuta, alguien tiene trabajo para mi?

La danza de la gata.

Desde el interés del movimiento ético. Ético? algo así como humano.

que lo pueda hacer yo y que lo puedas hacer tu.

La creatividad vista desde una perspectiva de necesidad cotidiana.

La escena? algo casual.