En deuda

Esta mañana de domingo ando abriendo bares, resacoso de emociones y de paliza a currar. Llevo tres cafelitos con leche y aún la ciudad no se ha puesto en marcha. No me extraña nada que le cueste arrancar, a pesar de que empieza a salir el sol y la lluvia ha cesado. Ayer estrené «Cigarreras. Métodos y tiempos» y aún me dan vueltas en la cabeza la gran cantidad de emociones que se levantaron entre el público, pero sobre todo creo que faltan unos merecidos agradecimientos. Ahí van:

A las cigarreras:

María Cruz, Pilar, Elena, Mayte, Nati, Toñi y Chelo (sin olvidarse de Mariló, Vicky e Isabel caídas en combate), con los ovarios bien puestos y rebosando por los cuatro costados lo mujerazas que son, se plantaron delante de unos centenares de personas, que esa mañana de sábado de febrero, lluviosa y fría abarrotaban su antiguo y vetusto lugar de trabajo. Ya es histórico.




A De la Purissima:

Me regalaron un banda excepcional en la que venía de serie una de las artistas más potentes del momento, la simpar: Julia de Castro. Y lo más importante: aceptaron el reto de hacer suyas unos temas musicales que les propuse, algunos muy lejos de su repertorio o casi imposibles, como si a Baremboim le pides que toque Paquito el chocolatero. Pero sobre todo de tener el estilazo de aceptar su parte de la película, dejando el protagonismo a las verdaderas estrellas de la función: las cigarreras. Olé por La Puríssima.




A Claudia Claremi, Tuixén Benet y Margherita Bergamo:

Sin ellas no hubiese salido ni el germen de este espectáculo: desde sus principales elementos, el trabajo personal, el cariño, la creatividad y hasta la disciplina o la mismísima puesta en escena. Un lujo estar cerca de ellas y un gran futuro por delante para las tres.

A Juan Carlos Ballesteros:

Gracias por estar tan loco y ser tan bueno en lo que haces al mismo tiempo. Brillante.

A La Tabacalera:

Un centro sencillamente genial, a pesar de un montón de usuarios (desde los anónimos a los enquistados) más pendientes de morder, como fieras trempantes, la presa de la cultura libre, que de entender que hay muchos modos de «entrar por la puerta del viejo edificio» y que el verdadero trabajo es saber oírlos y ayudarles a dar forma a su propia visión de la realidad.

Por suerte, otros usuarios, que son también mis mejores amigos, se han desvivido por echar una mano aunque haya sido para cargar una simple caja de cartón.

Gracias a todas y a todos. Eternamente agradecido.

(*) Fotos para El País de Carlos Rosillo«La cigarrera y la hormiga» de Ana Folgirl

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El factor humano

(Léase con tono castizo lavapiesino. Le pega, ya verán, ya):

No quiero (de hecho renuncio) a pensar el Medialab-Prado desde un texto, desde unas líneas.
Pues bien mi participación en ese proyecto se basa en colaborar en todo lo que puedo, escuchar-proponer, y dar algo de mi tiempo para estar por allí. Lo cual, no es mucho, por cierto.
La razón: que sólo saco de allí cositas buenas. Y la vida, no está para más malos rollos.

«Mis razones» como veis son emocionales.

El modelo.

A estas alturas de la película de la cultura en la post-transición en España, no creo que un modelo frente a otro haga mejor un proyecto cultural. Pues la dialéctica hoy en día, por desgracia ya no es intelectual o racional, si no de tendencias-mediática, de rellenar los huecos de un álbum de cromos, o de apoyar a unos colores o a una u otra peñita de amiguetes…

Y yo me temo que, al final, un espacio cultural que funcione chipén, lo es por la «calidad» de la gente que convoca y el valor productivo resultante. Sea un centro social okupado con vecinos activistas o un museo estatal con expertos internacionales, que más dará.

La discusión, por consiguiente, debe ser sobre la capacidad de estar abiertos, de generar relaciones, de ser de todos, de permitir autogestionar. O más bien, de la capacidad de decidir, que tanto por ciento de ese poder (recursos) institucional se cede a los usuarios/clientes.

Un ejemplo del fracaso de los modelos culturales hasta la fecha: Qué puede hacer la sociedad, a priori o posteriori, para evitar un fiasco (400 millones de euros) como la ciudad de la cultura de Santiago: Nada, de nada.
Así están las cosas…

La mediación.

Lo bueno: Visto lo visto, la mediación es el futuro de la cultura pública. Qué te hablen de tú a tú, que te den bola, que te pongan al día, que relacionen lo que pasa en tu entorno, … Vamos, todo son ventajas.

Lo malo: La mediación lleva muy mal la profesionalización, los másteres y demás. Es decir, que te enrollas con la gente por un valor vocacional, repartes tu parcelita de poder para que otra peña la disfrute, por que crees al menos un poco en que lo que haces revierte en un proyecto general. Es decir, con la profesionalización de la cultura se pierde el sentido de vanguardia, de estar donde se cuecen las cosas, que no siempre es entre las paredes de tu casa o de tu centro cultural.

Y peor aún, no se puede hacer cultura de base con un concejal llamando para cerrar el grifo cuando le sale de sus partes nobles. Si a los que curran de políticos no les gusta la cultura, que se metan a hacer un máster en dirección de empresas o de teología, pero, por favor, que no den por c…

El factor humano.

Lo bueno: Si el Medialab ha molado algo es principalmente por la gente (no doy nombres) que lo ha llevado hasta hoy día. Muy por encima del modelo que han seguido. Por ejemplo, iniciativas como la Tabacalera si están fallando es precisamente por culpa de ese factor humano. No puedes tener un proyecto donde la gente está todo el día intrigando o enfadándose entre ellos, pegando codazos para quitarte tú para ponerme yo
Ante ese panorama la gente un poco sensible, huye.
La cultura debe de pertenecer a todos, no a una élite, tenga el pedigrí que tenga. Pero, al final, quienes la lleven a cabo en ese momento se tienen, al menos, que enrollar, olvidarse de sus currículums, sonreír y disfrutar un poco, y si no: dejarlo.

La autogestión.

Ceder espacios, abrir las puertas, generar recursos o que la propia autogestión los libere: actividades sin justificación, convocatorias populares, creación sin gestión profesional por enmedio. O empezar a abrirse a frentes hasta ahora insospechados en la cultura institucional, pero que urge planearse: Autoempleo, proyectos con ánimo de lucro que reviertan en la gente (la cual por cierto cada día va más pillada).

Lo malo: Todos las contrapartidas anteriores se enquistan también en la autogestión, el españolito sigue siendo un «figura», y la envidia o la mediocridad se recubre muy bien entre unas cañas con tu gente. Quizá haya que esforzarse en ser más humildes y sobre todo mas honrados, pensar que este invento de la cultura no nos pertenece sólo a nosotros. Vamos, como la gente que hasta ahora ha llevado el Medialab Prado.

Qué decir, justo es reconocer sus méritos: Olé por ellos.
D.

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Escuela de tauromaquia

Escuela de Tauromaquia 2 from fernando baena on Vimeo.

Escuela de Tauromaquia from fernando baena on Vimeo.

En los orígenes de La Tabacalera de Lavapiés, la impulsó Fernando Baena. Grande.
D.

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Music for 100 Carpenters

http://www.douglashenderson.org
D.

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HelloWorld! presenta: Entrada con consumición: Dos chicas fuman un cigarrillo en sólo 30 segundos

HelloWorld! presenta:


Entrada con consumición: Dos chicas fuman un cigarrillo en sólo 30 segundos.
Cía. Les filles Föllen.

El Viernes 11 de febrero 2011 / 20h.30
Espectáculo de danza contemporánea / Acceso libre
Dónde: Off Limits. C/ Escuadra, 11 bajo Metro Lavapiés Madrid / www.offlimits.es

La primera apariencia engaña y desvía. Todos nos dejamos engañar. La fascinación y la percepción estética se funden en la atracción por algo desconocido y a la vez digno de valor por su excepcionalidad.

Así que la apariencia transmite unas emociones cuando es cierto que la realidad puede ser otra. Aunque seamos conscientes de que dejarse llevar por el engaño es una vía fácil, una trampa, difícilmente nos resistimos a la vía fácil: siempre podemos decir que la apariencia ha sido concedida por nacimiento.

“I’m not bad, I’m just drawn that way.” – Jessica Rabbit.

¿Quiénes son Les filles Föllen?

Les filles Föllen es un dúo compuesto por Tuixén Benet y Margherita Bergamo. Trabajan juntas desde el año 2008 y el 2010 estrenan el espectáculo ‘Entrada con consumición: dos chicas fuman un cigarrillo en sólo 30 segundos’, que es premio del público al festival Scena Simulacro en Madrid. Actualmente preparan un proyecto futbolístico-coreográfico que se estrena en junio 2011 en Barcelona. Se han formado en estudio y en escena con Erre que erre, Sol Picó, Vanessa Walters, Olga Mesa, entre otros. Les gustan la relación con el público dentro y fuera de escena, el medio audiovisual y los vídeoclips.

Más:
www.lesfillesfollen.blogspot.com

Concepto e interpretación: Margherita Bergamo y Tuixén Benet.
Asistencia dramatúrgica: Pablo Gisbert.
Diseño de iluminación: Ignasi Bosch.
Música: Tu Madre, Dean Martin y Elvis Presley.
Suporte: Erre que erre.


Organiza:  Plataforma HelloWorld! / www.tea-tron.com/helloworld

Plataforma de creación contemporánea HelloWorld! que promueve a través del trabajo colaborativo y abierto el diálogo entre el lenguaje multidisciplinar y experimental, las tecnologías digitales y el ámbito de las artes escénicas.

Sita en el Medialab Prado y en Off Limits, ha organizado talleres de producción escénica contemporánea y sesiones abiertas con creadores como Victoria Macarte, Txalo Toloza, Masu Fajardo, Óscar Villegas, etc.
D.

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Cigarreras. Métodos y tiempos

Cigarreras. Métodos y tiempos.
Historia de las trabajadoras de la antigua Fábrica de Tabacos de Lavapiés.

En sus doscientos años de historia y hasta su cierre y posterior cesión al Ministerio de Cultura en el año 2000, el edificio de la antigua Fábrica de Tabacos de Madrid ha visto pasar a varias generaciones de cigarreras.

En esta obra se escuchan sus voces, interferidas por el sonido de la fábrica abandonada y por la música de la época interpretada por la cupletista Julia de Castro.

Sobre este trabajo dicen David Rodríguez y Rafael Esteban, dos de sus impulsores, que “además de un trabajo de documentación, es un diálogo creativo con un edificio en estado de abandono, que alberga aún las marcas de quienes lo habitaron, lo hicieron suyo, lo lucharon y lo padecieron”.

“Se trata de un recorrido por esa memoria, un diálogo creativo entre el espacio y sus protagonistas, presentes gracias a conversaciones grabadas y a talleres llevados a cabo con las antiguas cigarreras del edificio de la calle de Embajadores desde su conversión en el Centro Social Autogestionado La Tabacalera. «Casi todo el Centro colabora en la realización de este proyecto”.

Desde hace unos meses el Ministerio de Cultura ha cedido a grupos de artistas y a organizaciones sociales y de barrio parte de la antigua Fábrica de Tabacos de la calle Embajadores como sede del Centro Social Autogestionado La Tabacalera. Tras su reciente reapertura, la Antigua Fábrica de Tabacos –que se encuentra en su estado casi original, sin que haya mediado ninguna transformación ajena- ha querido convertirse de este modo en un espacio de reflexión sobre lo colectivo, la producción cultural, la ciudad y la sociedad civil.

David Rodríguez, director de la obra, ha trabajado activamente en la participación y creación de redes sociales, como mediador cultural en espacios de creación artística independientes, desde ámbitos de reflexión y producción sobre el activismo a partir de las nuevas tecnologías, lo multimedia o el diseño grafico. Tiene en su haber proyectos como bordergames.org, pornolab.org,YOMANGO, Un barrio feliz, etc. Además, desarrolla una labor activa en la creación y producción teatral alternativa en Madrid y Barcelona a través de la plataforma multidisciplinar de desarrollo escénico HelloWorld!

Participan: Antiguas trabajadoras de La Tabacalera de Lavapiés, Juan Carlos Ballesteros, Claudia Claremi, Txomin Calvo, Carmen Haro, Rafael Esteban, Mikel Urtasun, De la Puríssima: Julia de Castro y Miguel Rodrigáñez, María Paula Rico, Fran Fernández, Les filles Föllen.

Idea y dirección: David Rodríguez.

Y la ayuda y colaboración de los usuarios del Centro Social Autogestionado La Tabacalera de Lavapiés.

Participa la Dirección General de Bellas Artes del Ministerio de Cultura.

blogs.latabacalera.net/cigarreraswww.tinapaterson.com

En sus pocos meses de vida, la inusual iniciativa del CSA La Tabacalera ha convertido este espacio en un animado lugar de encuentro, producción y reflexión en el centro de la ciudad, adonde se acercan distintas generaciones de artistas y vecinos del barrio. Esta obra, creada en ese contexto, pretende que ese espacio, sus antiguas trabajadoras y el barrio mismo no se escapen a la memoria colectiva de la ciudad.

PERFORMANCE MUSICAL / CONVOCATORIA ABIERTA: PROYECTOS PARA OTROS ESPACIOS

Lugar: Antigua fábrica de tabacos de Lavapiés (Madrid)
Idioma: español
Duración: 1 hora y 15 minutos
Año de producción: 2011

19 de febrero a las 12 h. Acceso libre hasta completar el aforo.
Estreno absoluto

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Gran Convocatoria Mundial

Literalmente, inauguraron La Tabacalera, pocos les hicimos caso, pocos les ayudamos (muy poco). Otros, que ya estaban preparándose el cortijo, pasaron de ellos o incluso les zancadillearon. Pero, a pesar de todo, La Tristura la liaron como hay que hacerlo, aquel junio del 2010 en la antigua fábrica de tabacos. Sin dinero y con mucho arte. Fue su modo de protestar por como está el mundo facundo. D.

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Cigarreras. Métodos y tiempos

Empiezan a aparecer, poco a poco, una a una, las viejas imágenes guardadas en cajones.

El pasado se materializa, como por arte de magia. Intrigante, como si quisiera o debiese ser descubierto.

Fascinante, como visitar un viejo parque de atracciones abandonado, el pasado está ahí esperando. Quizá no en demasiada buena forma. Tal vez, algo mohoso, pero ahí sigue.

Una de las cosas más sorprendentes de haber iniciado este proyecto de intentar recuperar la memoria viva del viejo edificio de la Calle Embajadores, es el hecho maravilloso de convivir con las antiguas cigarreras de Madrid.

Una tarde vimos un vídeo donde se analizaba el mito, carácter expansivo, jaranero, casi revoltoso; como una construcción cultural, irreal, sobre la base de la cigarrera sevillana originaria, de Carmen. Y parecíame casi, que lo negaba, que lo rechazaba. Qué cosas…

Ayer, una cigarrera confesó que daría parte de lo que le queda de vida, por revivir simplemente quince minutos de aquel tiempo, su tiempo en la fábrica de tabacos. Quince minutos: para volver a sentarse en las máquinas, cambiarse en los lavabos, volver a vestir las batas azules, convivir con las compañeras, compartir el cigarro ganado y reevindicado, las sonrisas y la mucha solidaridad entre hermanas.

Lo que más me impacta en este proceso aún abierto, es descubrir como para casi todas aquellos años de una época tan chunguísima, de duro trabajo, bajo un montón de ropa para abrigarse en invierno, de cacheos a la salida de los talleres, de un futuro que fue muy incierto, de desterrarse decenas de años en aquella vieja fábrica desvencijada, etc. y, que para casi todas fuesen los mejores años de su vida.

Por eso, tal vez, por cariño a su parque de atracciones personal o por la devoción hacia una rutina que las hizo como son: libres, folloneras, autoorganizadas,… vuelven cada lunes a la fábrica de Lavapiés, ahora centro social, y participan, y estamos creando una obra de teatro con ellas. Sí con ellas, como protagonistas, y con un montón de maravillosos colaboradores: Tuixén, Margeritha, Juan Carlos, Carmen, Claudia, Rafa, Txomin, Mikel, etc.

No se la pierdan. Será en la Antigua fábrica de tabacos el 19 de febrero del 2011.
D.

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Cena para Amador

la ultima cena

(…) Lo que hay aquí es una élite que está perdiendo el monopolio de la palabra y de la configuración de la realidad. Y sus discursos traducen una mezcla de disgusto y rabia hacia esos actores desconocidos que entran en escena y desbaratan lo que estaba atado y bien atado. Ay, qué cómodas eran las cosas cuando no había más que audiencias sometidas. Pero ahora los públicos se rebelan: hablan, escriben, se manifiestan, intervienen, abuchean, pitan, boicotean, silban. En la reunión se podía palpar el pánico: “nos están enfrentando con nuestro público, esto es muy grave”. Pero, ¿quién es ese “nos” que “nos enfrenta a nuestro público”? Misterio. ¿Seguro que el público no tiene ninguna razón verdadera para el cabreo? ¿No es esa una manera de seguir pensando al público como una masa de borregos teledirigida desde algún poder maléfico? ¿Y si el público percibe perfectamente el desprecio con el que se le concibe cuando se le trata como a un simple consumidor que sólo debe pagar y callar? (…)

La cena del miedo (mi reunión con la ministra González Sinde)

[Amador Fernández-Savater, coeditor de Acuarela Libros, fue invitado (por azar, por error o por alguna razón desconocida) a una reunión con la ministra de Cultura y otras figuras relevantes de la industria cultural española para hablar sobre la Ley Sinde, el tema de las descargas, etc. En este texto cuenta lo que vivió, lo que escuchó y lo que ha pensado desde entonces. Su conclusión es simple: es el miedo quien gobierna, el miedo conserva or a la crisis de los modelos dominantes, el miedo reactivo a la gente (sobre todo a la gente joven), el miedo a la rebelión de los públicos, a la Red y al futuro desconocido.]


Pues sí, qué miedo…
Ah, invitaron a Amador, por que se les acaban los amigos, sino acuérdense de Punset cuando se puso enfrente de la Sinde:


D.

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Entrevistas

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Cigarreras. Métodos y tiempos.
D.

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